國學經典解讀：方圓之道有奧妙. Jan08 國學經典解讀：方圓之道有奧妙. 主講：葛榮晉，中國人民大學哲學院、國學院教授，中華孔子學會副會長，中國老子道文化研究會顧問，日本老子學會顧問，香港大學、香港道教學院客座教授，中國文化研究院榮譽院士， […] 屬於: 為人處事 | 討論 »
國學經典解讀：方圓之道有奧妙(2) Jan08 國學經典解讀：方圓之道有奧妙(2) 做人要“圓”決非庸俗世故 所謂“做人要圓”，決非是圓滑世故、八麵討好、左右逢源的醜惡心態，而是一種寬容、忍讓、圓通、融通的人生大。在做人上，要求既不隨波逐流，隨風飄動， […] 屬於: 為人處事 | 討論 »
國學經典解讀：方圓之道有奧妙(3) Jan08 國學經典解讀：方圓之道有奧妙(3) “內方外圓”的圓通境界 “方圓之道”是一種為人處世的妙方，也是一種“內方外圓”的圓通境界。我們在之前的“心善淵”中講到過做人應該如水。水無常形，水能根據客觀環境的差異性 […] 屬於: 為人處事 | 討論 »
國學處世哲學：慎獨—中國人遺失已久的修身之道(圖) Jan08 國學處世哲學：慎獨—中國人遺失已久的修身之道(圖) 古人曆練人生分為四階段：修身、齊家、治國、平天下。倘若四項都非常完滿，培養出的人就能德才兼備、造福社會。很顯然，“修身”屬於古代培育的第一要務，這既 […] 屬於: 為人處事 | 討論 »
國學處世智慧：學藝需凝神專注，謀利要有心防備(3) Jan08 國學處世智慧：學藝需凝神專注，謀利要有心防備(3) 確定一件事能否做先看利與害的比例 做一件事，要兩麵看，看到有利的一麵，也要看到有害的一麵。利害相比，利大於害，就是可以做的事，如果害大於利，那就不能做。 […] 屬於: 為人處事 | 討論 »
道家的處世智慧:如何瀟灑過一生(2) Jan08 道家的處世智慧:如何瀟灑過一生(2) 【編輯注評】 莊子肯定千金之禮為“重利”、卿相之聘為“尊位”，然而他既看到了千金相位的價值，也看到了獲取這重利尊位所要付出的代價。如果沒有考慮清楚而輕易接受了聘請，一 […] 屬於: 為人處事 | 討論 »
道家的處世智慧:如何瀟灑過一生(3) Jan08 道家的處世智慧:如何瀟灑過一生(3) 【編輯注評】 西方哲學家探討幸福的問題時，往往要追問一個善好生活方式的問題，隻有按善好的方式生活才能獲得幸福。同樣，幸福取決於人們在現實生活中的行動的抉擇，麵對各種選 […] 屬於: 為人處事 | 討論 »
國學處世智慧：學藝需凝神專注，謀利要有心防備(2) Jan08 國學處世智慧：學藝需凝神專注，謀利要有心防備(2) 過分專注於利益易忽視安全使自己置身險境 上麵講到凝神專心，集中注意力，是做好事情的關鍵。但是，有的時候，在被利益吸引的時候，容易利令智昏。過分集中注意於 […] 屬於: 為人處事 | 討論 »
道家的處世智慧:糊塗的智慧(2) Jan08 道家的處世智慧:糊塗的智慧(2) “難得糊塗”實際是“深明事理” 在山東濰縣做官時，鄭板橋曾審過一件“和尚尼姑偷情案”，轟動一時。偷情的和尚、尼姑出家前原是一對情侶，後因遭遇變故，各自遁入空門。在鄭板橋看 […] 屬於: 為人處事 | 討論 »
道家的處世智慧:糊塗的智慧(3) Jan08 道家的處世智慧:糊塗的智慧(3) 聰明反被聰明誤 從古至今，那些聰明絕頂的人，其結果總是“聰明反被聰明誤。”《紅樓夢》裏的“女人精”王熙鳳就是一個典型例子。王熙鳳極具管理才能，榮、寧兩府的人，在她的剛性管 […] 屬於: 為人處事 | 討論 »
道家的處世智慧之一:光而不耀與低調做人 Jan08 道家的處世智慧之一:光而不耀與低調做人 主講：葛榮晉，中國人民大學哲學院、國學院教授，中華孔子學會副會長，中國老子道文化研究會顧問，日本老子學會顧問，香港大學、香港道教學院客座教授，中國文化研究院榮譽 […] 屬於: 為人處事 | 討論 »
道家的處世智慧之一:光而不耀與低調做人(2) Jan08 道家的處世智慧之一:光而不耀與低調做人(2) “光而不耀”的處世之道 懂得“不敢為天下先” 根據老子的“光而不耀”的原則，要求人應具備“不敢為天下先”(《老子》六十七章)的崇高品德，學會以謙卑態度對待他人 […] 屬於: 為人處事 | 討論 »
道家的處世智慧之一:光而不耀與低調做人(3) Jan08 道家的處世智慧之一:光而不耀與低調做人(3) “光而不耀”的用人之道 要給格外的敬重 根據“光而不耀”的原則，要求在使用上，做到“禮賢下士”。 周公為了輔佐周成王，他禮賢愛士，廣羅。當他的兒子前往封地魯 […] 屬於: 為人處事 | 討論 »
道家的處世智慧:如何瀟灑過一生 Jan08 道家的處世智慧:如何瀟灑過一生 主講：葛榮晉，中國人民大學哲學院、國學院教授，中華孔子學會副會長，中國老子道文化研究會顧問，日本老子學會顧問，香港大學、香港道教學院客座教授，中國文化研究院榮譽院士， […] 屬於: 為人處事 | 討論 »
老子思想與做人做事做官(2) Jan08 《老子》思想與做人做事做官(2) 3.不自見、不自是、不自伐。老子認為，一個人要成就事業，一是要反對自見、自是、自伐、自矜；二是要力戒逞強、逞能、逞勇。不固執己見，就能把事物看得分明；不自以為是，就能把是 […] 屬於: 為人處事 | 討論 »
道家的處世智慧:糊塗的智慧 Jan08 道家的處世智慧:糊塗的智慧 鄭板橋 主講：葛榮晉，中國人民大學哲學院、國學院教授，中華孔子學會副會長，中國老子道文化研究會顧問，日本老子學會顧問，香港大學、香港道教學院客座教授，中國文化研究院榮譽院 […] 屬於: 為人處事 | 討論 »
老子思想與做人做事做官 Jan08 《老子》思想與做人做事做官 核心提示：黨的十七屆四中全會提出，要建設馬克思主義型政黨，加強廉潔從政和領導幹部廉潔自律。《老子》中有許多關於做人做事做官的精辟闡述，它，從中可以汲取有益的思想養料，從 […] 屬於: 為人處事 | 討論 »
傳統婚嫁禁忌 Jan08 傳統婚嫁禁忌 中國傳統農業社會的迷信，千奇百怪，但迷信歸迷信，再不信邪的人麵對婚嫁,也免不了尊敬傳統，隨俗一番． 下麵的婚嫁禁忌，提供新人參考，但是不在乎的人，盡管可以我行我素，畢竟高興就好： 安床 […] 屬於: 為人處事 | 討論 »
馬耳他傳統與風俗 Jan08 馬耳他傳統與風俗 在現代科技技術影響並促進馬耳他發展時,人們對待一些未知的事情還是一向小心翼翼,他們都知道什麽東西會帶來好運或惡運.即使是現在,城裏的母親也絕不讓孩子穿著綠色衣服去應付重要考試。 ??在馬耳 […] 屬於: 禮儀常識 | 討論 »
中國使用筷子的傳統禮儀 Jan08 中國使用筷子的傳統禮儀 中國人使用筷子用餐是從遠古流傳下來的，古時又稱其為“箸”，日常生活當中對筷子的運用是非常有講究的。 這意思就是說在用餐前或用餐過程當中，將筷子長短不齊的放在桌子上。這種做法是大 […] 屬於: 禮儀常識 | 討論 »