1.人間三千事，淡然一笑間 優雅的人生，淡而有味。我們的生命猶如一注燃香，過去的都過去了，快樂或痛苦，如燒至盡頭的香灰，終會落下。人生無常，人心善變，何必為那些是非恩怨糾結？看淡了，是是非非也就無所謂了 […]

根據《中國茶葉大辭典》對“茶禪一味“這一條目的注解，以河北茶史上東晉時僧人單道開飲茶、唐代封演《封氏聞見記》史料、唐代禪門“吃茶去“公案為藍本來著重詮釋。茶禪入性明心見境在中國茶葉博物館和長興大唐貢 […]

在美國麻省Amherst學院進行了一項很有意思的實驗。試驗人員用很多鐵圈將一個小南瓜整個箍住，以觀察當南瓜逐漸地長大時，對這個鐵圈產生壓力有多大。最初他們估計南瓜最大能夠承受大約五百磅的壓力。 在實驗的第一 […]

有一種情懷清澈如水，有一種人生清淡如茶，有一種嗜好讓人如癡如醉，不勝神往…… 文/淡然 夜幕降臨，窗外雪花紛飛，屋內暖意融融。晚飯後，我坐在茶台前，拿過一把精美的水晶壺，放入龍井，續上水。 […]

我們在生活中其實是需要一點“禪味”的。我們雖然不能大徹大悟，但我們可以而且也應該做一個快樂的人，一個灑脫的人，一個自在的人。在生活的某個當下，腦海之中靈光一現，然後豁然開朗，感到放鬆與超脫 […]

生活禪：本分事，平常心，自在人! 1、做本分事 這句話是唐代著名禪師趙州和尚的話，趙州和尚的道場在河北的百靈禪寺，我曾經去住過一晚，氣象非常好，現在正大力推行“生活禪”。趙州和尚有個著名的公案 […]

1、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。 2、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。 3、你永遠要感謝給你逆境的眾生。 4、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你， […]

1、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。 2、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。 3、你永遠要感謝給你逆境的眾生。 4、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你， […]

一個人的生命之初，是於母親的疼痛中來到了這個美麗的世界。最初的聲音是母親的輕喚，那是生命中第一次聽到最動聽的禪音。 於是，從落地的那刻起，一雙無知的眼睛，打量著這個陌生的周遭，生命的痕跡從這一刻開始描 […]

1、慈悲是你最好的武器。 感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲 2、一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢裏人。 3、修心當以淨心為要， […]

很多時候人都是在孤獨中度過的，越是渴望平靜越是走不出喧囂，讓自己左右為難。現實主義者，渴望生活的安逸，永遠追尋在夢想的路上，即使被折磨的疲憊不堪。幻想主義者，渴望每一個心願都能達成，為了擁有完美的夢 […]

世間煩惱，從來了猶未了，需要溫和與善待，清醒與化解，而不是固執地拿腦袋去撞牆，能夠讓生活幸福，才是人類的信仰，不是拿自己的固執去和生活的煩惱較量，生活的活法，就在於堪破世間浮華，讓生活輕鬆而恬適。 […]

每個人都走在樸素的煙火生活，對生活的思考也就在於反思自己的那些固執與狹隘，這平常的日子，需要一份幽默自在，快樂智慧，活潑生機，別讓自己對生活的成見僵住了自己的臉，絆住了自己的腿。 用一種活潑去對待這 […]

空中，落葉飄零；眼前，秋風凝霜。一位秀才問禪師：“此情此景，人生當作何感悟？”禪師淡淡說道：“不雨花猶落，無風絮自飛。”誠然，花開花落自有規律不受人左右。而人無法掌握的又何止與此？ […]

小時候與父親常常在林間走。家的門口有一片茂密樹林，密不透風的林子，很多樹都傾頹了，倒下去，巍峨的樣子不再。 “種得太密了。”父親說。 林子要空曠疏朗，要有風，要吹得進那些飽滿而濕潤的空氣。 […]

人不會因為獲得許多愛而覺得人生有意義。 卻因為付出許多愛而肯定生命的價值。 魚說：你看不見我的淚水，因為我在水中。 水說：我能感覺到你的淚，因為你在我的心中。 可口可樂總裁曾說：我們每個人都像小醜，一生中 […]

夜幕降落，曲終人散。我獨自望著隔岸的萬家燈火，人生如幻的感覺又涼涼地浸透了我。這時，星星開始閃爍。 熱鬧的生活一次就已經夠了。我不記得自己今生到底活過了多少次生命，曾經摯愛我的親朋好友，每每以陌生的眼 […]

理 淨 對於“禪”這個概念，無論是宗教界還是學術界都非常的熟習，禪從釋迦靈山會上拈花微笑[①]傳迦葉尊者，代代相傳二十八代以心傳心、心心相傳，至達摩祖師來傳法於二祖慧可，東土師資相傳六代到六祖慧 […]

當你手中抓住一件東西不放時，你隻能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麽他的智慧也隻能達到某種程度而已。你硬把單純的事情看的很嚴重，那樣子你會很痛苦。仇 […]

1，無論宗教和愛情，均對寂寞空虛的心靈有無比的威力，令人盲目的失去分辨是非的理智，兩者加起來更足威力無匹。中國人的宗教觀並不明顯，所以，真正衝擊人心靈的是“欲望”，相當世俗的生活化的欲望。2 […]