生活中的禪思
Feb19
1，無論宗教和愛情，均對寂寞空虛的心靈有無比的威力，令人盲目的失去分辨是非的理智，兩者加起來更足威力無匹。中國人的宗教觀並不明顯，所以，真正衝擊人心靈的是“欲望”，相當世俗的生活化的欲望。2，個人的力量是異常有限或渺小的，無論他如何傑出或強悍，一個龐大的群體，隻要有係統組織和共同目標，甚或是共同的信念，螞蟻何懼大象？
3，所有大道，無不至簡，萬事萬物，你隻需要找它的“一”。也許你不夠繁複，或精細，找到這個“一”，什麽都對了。
4，人有三個“我”：物我，外我，自我。分別是肉身，對內外的感觀，對自我思考的思索。而最後的自我是對自已的最深刻的體驗，隻有把握，並經常性的把握“思我之思”，才會認識自我和發現自我，也才會真正進步。因為隻有這個自我，才會讓你真正地麵壁進取或磨心。
5，你做每一件事，都有隨之而來的破綻或問題，而這個破綻在於你的內心，這不是唯心的說法， 隻有從內找到破綻，你才能對外遊刃有餘，才能克服外在的破綻！事前的思我之思，是最好不過的了！
6，最近看“大唐雙龍傳”，其中主人公的“以戰養戰”的武道修煉法，道出了學習所有技能的根本大法。在當今的體育競技中，“以戰代練”是很多教練的重要訓練策略之一。這也是中美教育體製的重大差別之一。如果所學技能不能用到實踐中，或者說空談過多，必然發揮不出來。隻有在實踐中才能提高技能的真正水平。
7，生命中總是要有機遇的，在武俠小說中，“機遇”兩字被“奇遇”所代替，那是因為武俠小說中總有主人公成為武俠宗師。對應到普通人身上，“機遇”有兩種情況：一是碰到一個特別利於自己的人，二是適逢一個絕妙的機會。前者用宿命論的說法是碰到“貴人”。每個人，都是要碰到這種機遇的，不管大小，隻不過能成事者把握得更好而已。 這篇關於生活中的禪思的文章,11i到此已經介紹完了,希望對你有所幫助。
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