人緣太好的人,不適合做朋友

Feb19
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  一直以來,我很喜歡子期遇伯牙的故事。

  俞伯牙是春秋時期的一代琴師,琴聲風雅又悠遠動人。荀子曾說:“伯牙鼓琴,而馬仰秣。”

  意思說他彈起琴來,連馬都會停下仰起頭聽,所以他在出使楚國時,在船上彈奏一曲《高山流水》時偶遇鍾子期,兩人一見如故。

  無論他彈什麽樣的曲子,鍾子期都能準確地說出曲中深意,他歎服不已,想不到在荒野能遇此知音。

  兩人遂結拜,並相約來年今日在此相聚。

  第二年仲秋,伯牙如期赴約,不料子期早已亡故。伯牙站在墳前,撫琴而哭,重彈《高山流水》,琴畢,他說:“知音不在,誰還能聽我彈琴?”說完琴破弦斷。

  當然,並非子期之外不能再遇伯牙,黃磊曾在《向往的生活》裏對何炅說:“你知道我為什麽後來不再唱歌了嗎?”

  因為他的好朋友陳誌遠去世了,他以前所唱的歌都是陳誌遠作曲,那種惺惺相惜,高山流水斷知音的遺憾,他死了他就不唱了。

  一顆心,因為懷念與疼惜從未走遠。

  2

  何謂知己?

  《史記·刺客列傳》裏寫:“士為知已者死,女為悅已者容。”

  這裏的“知已”指了解、理解、賞識、懂自己的人,而不是那種將情誼建立在泛泛之交的人。

  陳道明在娛樂圈屬於異類,沒有多少朋友,馮小剛在采訪中說:“陳道明是一個清高的隻肯在戲裏低頭的男人。”

  這個清高的男人說過:“朋友唯一的作用,就是在關鍵時刻出賣你,他了解你,所以在出賣你的時侯了如指掌,就像在文化大革命時那個跳到台上給你一個大耳貼子,又罵你很具體的人,都曾是你的朋友。”

  這句話,雷同巴金所言:“我沒有一個指導我的先生,也沒有一個知已的朋友。”

  當然,這並不代表陳道明沒有朋友,也不代表他不交朋友,他隻是不濫交。

  曾以一首《懂你》獲得中央電視台歌手冠軍的滿文軍。

  兩年前在接受訪問時回憶,自己幾年前因交友不慎沾染毒品,被很多節目拒之門外,當然也被昔日的很多好友避之不及。

  唯有陳道明發來短信:“不要想著放棄,放棄你的事業,你的人生,現在的你更多的應該是反思,而不是消沉。”並鼓勵他伺機複出。

  2013年《我是歌手》的總導演洪濤請他登台,他很重視這次機會,陳道明專門陪他減肥、健身、反複跟他討論選歌,並勸他別吃那麽多,要考慮舞台形象。

  每當有什麽社會活動或商業活動時,陳道明總會帶上他擴展人脈,讓他心存感激。

  真正的朋友,不必甜言蜜語,而是在精神上默默支持、鼓勵、幫助你的人!

  3

  我們身邊經常有一些人緣太好的人,做事麵麵俱到,為人周到體貼,各種關係其樂融融,看起來有很多朋友,但實則私下很難贏得好口碑。

  當年小木頭讀研時,和同門張師兄一起被舉薦給德高望重的李教授,小木頭以為自己一定落選,因為師兄不僅專業知識優秀,且為人玲瓏,又嘴甜腿勤,深得院裏教授們的喜愛。

  後來得知李教授選了自已做門生,小木頭很疑惑,他曾私下問過教授:“您為什麽選了我做弟子?”

  李教授隻說了一句:“人緣太好的人,不適合深交。”

  後來,張師兄奔了另一位教授門下,求學期間經常出入教授家中,甚至和師母都相處得很好,周末時常去打牙祭,順便做了很多舉手之勞的體力活,假期歸來也會給導師帶些家鄉特產。

  小木頭很羨慕他們的師生情,因為他對李教授始終是敬畏,沒有家人的感覺。

  第二學期,張師兄因為選題和導師發生衝突,意見不合,鬧了起來,導師堅持自己的意見,他認為導師排擠自己,居然跑到係主任那兒告狀,說了導師家中很多私事,什麽學生春節時送禮啊,導師利用職權給其他學生調劑,甚至說導師和一位女學生曖昧等等。

  一度沸沸揚揚,校園內人盡皆知,導師很是顏麵掃地。

  李教授告訴小木頭:“那種在利益麵前與人為善的人,目的性太強,可怕!所以人與人之間要維持一定的界限,是給自己留一份尊重。”

  原來有些人看起來高不可攀,隻不過是保有君子風度。這樣的人往往人品貴重,不壞人名譽,不論人長短,不長袖善舞,卻是真君子。

  君子,總是淡淡如水,不遠不近,不親不疏。

  畢竟人之我好,示我周行。

  好的關係,是兩個靈魂的共同認知,並非一顆心去迎合另一顆心。

  4

  真正值得交往的人,必須正直、善良、自律、嚴謹,既不搬弄事非,遇事又懂守口如瓶。如果一個人太過活泛,反而不能觸及心靈。

  亦舒也說過:“人緣太好的人不適合做知已,因為她對誰都這樣熱情,你根本分不清她的熱情是真的還是有作秀的成份。”這句話,讓雪小禪把亦舒認作知音,我亦如是!

  因為好人品,自帶光芒!

  那種把握人與人之間的尺度,尊重他人的隱私領域,維護對方的名譽,才是贏得基本的信任與尊重。

  好的關係,從來不需要好人緣!

  文/素手纖雲 這篇關於人緣太好的人,不適合做朋友的文章,11i到此已經介紹完了,希望對你有所幫助。
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由11i發表於 2018年02月19日,歸檔到目錄為人處世
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