識人有三忌

Feb19
自古而今,無論社稷安危還是事業成敗,準確地認識人都是領導者一項首要的職責。識人準,才有可能用人公、事業興。如何才能識人準,起碼有三忌。
  
  忌看表象。人是複雜的,除了流露於外的言行舉止,更有難以顯像的內心世界。作為用人者,唯有透過一個人的外在舉止,深入探究其一舉一動背後的“本真”,才能準確識別一個人的德與才。隋文帝楊堅平定宇內,開創偉業,可謂英明一世,但因隻看表象錯認楊廣,末了還是受辱含恨而終。史載,楊廣為了迎合隋文帝和獨孤皇後,經常在宮內安排一些年老貌醜的人服侍起居,故意讓琴上落滿灰塵,把琴弦扯斷,裝出一副節儉樸素、不事奢靡的樣子。對於文帝和皇後派來的使者,不論地位高下,楊廣必定出境遠迎,並為來人大擺宴席,厚禮贈送,以便讓他們回去為自己美言。憑著這些逼真的表揚和賄賂楊素等權臣吹“耳邊風”,最終蒙蔽了隋文帝的識人之眼。隨著楊廣荒淫無度、好大喜功、貪圖享樂、濫用民力等本性的暴露,開局良好的大隋迅速走向土崩瓦解。試想,假如楊堅能以至高無上的帝王之尊、之能,通過不打招呼地隨機暗訪、認真盤問楊廣府的下人、或指派使者如實稟奏等多種方法,都可以撥開楊廣擺設的迷霧,識得真實的楊廣,但他沒有這樣做,臨死痛心地喊“獨孤誤我”,還不如喊“表象誤我”。
  
  忌聽一言。唐太宗曾問魏征:“人主何為而明?”魏征對曰:“兼聽則明,偏聽則暗。”處理事情忌偏頗,識人也忌聽少數人偏言。南北朝時的梁朝,雖偏居江南,但本來民安疆靖,太平祥和,隻是因為梁武王蕭衍錯識了一個侯景,便導致了生靈塗炭、國運逆轉,本人最終活活餓死。侯景何以錯識?緣於梁武帝隻憑朱異一人之言識人。侯景初隨爾朱榮,後隨高歡,再棄高氏降西魏,如此反複無常之人來降梁,群臣皆曰不可,武帝卻偏聽朱異之說。而後,侯景心藏反叛,梁武帝還是力排眾議,隻信朱異一人的話,終於一步步走向身辱國敗。假如能多聽聽其他臣子的忠言,識得侯景的真麵目,後梁怎會那樣短命呢?
  
  忌存私慮。夾雜私心雜念,識人往往難準。晉武帝司馬炎本來覺得其子司馬衷不肖,難以繼任天下,也本來覺得長相醜陋的賈南風好妒忌多權詐,不配當他家的兒媳,但又不願把江山交給兒子以外的別人,也不願違逆受了賈家賄賂的太後楊豔,硬是讓癡呆的兒子登了皇位,把賈南風這個壞女人娶進了門,也就拉開了賈南風擅權亂政、禍國殃民的序幕,最終使司馬氏幾代人辛苦創立的西晉基業瓦解壽終。如果他當初識人時沒有私子、私妻的私心,賈氏亂政、八王之亂的悲劇或許可以避免。
  
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由11i發表於 2018年02月19日,歸檔到目錄為人處世
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