跳不出思維的慣性模式，何談顛覆？[讀曆史知創業]
如果你是跟風創業，你的思維模式跟大多數人的差不多，如何顛覆?
在中國有一種現象，做事情容易出現一窩蜂的情況。比如現在熱衷創業，便出現萬眾創業。移動互聯火了，便都做APP;O2O熱門，便都紮進O2O 模式;互聯網+或+互聯網流行，則拚命互聯網+或+互聯網，形成一種虛假繁榮和過度競爭局麵，許多人完全不結合自己情況，也不思考有沒有必要非去跟這些熱門去做關聯，人們似乎都很擔心，錯過這樣的趨勢和熱潮，就會被時代甩在後麵去了。這種現象後麵深層的原因是大多數人都缺乏獨立思考的能力，由思維的慣性力量牽引著，紮進去而跳不出來。
一個企業也是如此，比如一個做集成的企業，一向是圍著項目轉，銷售的路徑是發現銷售機會，搞定關鍵用戶，到控製招標過程，然後做項目。從廠家和用戶兩邊要利潤空間。企業的運轉方式一直這樣，從老板到員工的思維模式也很容易固化，形成慣性。當市場壞境出現變化的時候，比如整個行業的資金投入減少，比如采購的方式發生變化，比如廠家的不穩定性，都會對其產生深刻的影響。
昔日中關村多少風光一時的企業，因為大環境改變了，企業被一種強大的慣性力量捆住了手腳，使之難以隨之做出迅速反應，而很快迅速隕落，風光不再。
這種思維的慣性對人產生潛移默化的影響。人們很難跳出思維的慣性模式。
首先人的教育背景和成長環境對人的認知和思維有著重要的影響，譬如，城市人很容易以自己的眼光來看待農村人，反之農村人也是如此。比如父母習慣幫小孩安排一切，以為就是小孩需要的。比如，沒有宗教信仰的人們很難理解宗教信徒行為，這樣會產生巨大的認知和思維盲區。我們以為事物的本該如此，而實際上卻並不如此，因此需要對認知對象深入的了解和溝通，能夠站在他們的角度去思考，這樣才能擺脫思維的慣性作用和局限。
隨著我們學曆的豐富和學習的積累，我們形成一套自己的認知經驗。這些經驗讓我們做事更加有效率，因此我們的思維通常會采用以往的經驗作為參照。如此環境和條件出現了變化，我們很難覺察到。固守著經驗很容易讓我們失去探索的欲望，對**的事物失去好奇心，陷入固步自封境地。因而，我們不僅要不斷積累經驗，找到事物的規律，另一方麵我們又需要保持好奇心，保持學習的欲望和熱情。這樣就不會陷入經驗的窠臼裏，當外界的環境改變了，我們的認知和思維也能從容的跟上了。
很多時候人們習慣於定向思維，沿著多數人思考的方向去思考，推導的結果也與多數人一樣，比如很多人以為開餐館容易賺錢，推導的模式是做餐館很簡單，租個好地段，找個好廚子，齊了，開張就賺錢了。卻忽視了街麵上不少餐館隔幾個月就重新裝修，隔幾個月招牌和菜單都換掉的事實。
有個《王戎識李》的典故，說的是王戎和夥伴們發現路邊的一株李子樹上結滿李子，大家都搶著上前摘李子吃，隻有王戎不去。他說：“這株樹上的李子肯定不好吃，要是好吃，過路人早把李子摘光了，還能留到現在?”結果，真像王戎說的那樣，那李子又酸又澀，一點都不好吃。這便是逆向思維的好處。
一些習俗也在影響我們的思維，比如親戚朋友之間的婚喪禮節，包紅包之類的，如果少包了或缺席，會被認定為失禮。而實際上是沒有多少實際的意義，親戚朋友之間並不因為這些形式而格外的親密或疏遠。可是在農村的老人看來，這種形式反應出一個人懂不懂禮數，不懂禮數要背著巨大的道德壓力的。
人們思維的開放性和多樣性跟大的社會環境密切相關，如同春秋時代，各種流派的思想學說空前繁榮，百家爭鳴，百花齊放，各種思想的碰撞和爭辯，讓人的思想得道充分的解放。自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，思想一統。統治者政教合一，人們需遵從權威思想的教化，便開始失去獨立思考的能力，思想上甚至不敢越過雷池。思維模式自然容易固化。
孫子兵法說：攻其不備，出其不意。就是要跳出思維的慣性，如果照著大多數人想的那樣，怎麽可能做到不備或不意呢。
曆史上兩個著名的戰役就是這樣，頭一個淝水之戰，前秦皇帝苻堅攻打東晉，自以為以百萬之眾，吹唇拂地，投鞭斷流，以強擊弱，勝利就在反掌之間。結果大敗，強大的前秦四分五裂，苻堅本人也在兩年後被姚萇俘殺，前秦隨之滅亡。苻堅看到的是表麵的強弱對比，卻不知道，自己強，士卒大多數與苻堅不是一個民族，從民族感情上講，不希望前秦勝利。東晉弱，麵臨外敵時，卻能上下一心，一致對外。
再一個是李愬雪夜入蔡州，在夜深天寒，風雪大作，於一條唐軍從未走過的道路去奇襲蔡州，既出乎唐軍將士的意料之外，更出乎守軍的意料之外，等唐軍進了城，蔡州的守軍還在呼呼大睡。
如今，我們很多人一頭紮進創業的大潮，一門心思想顛覆傳統的商業模式，可是第一，你的思維模式跟大多數人的差不多，做出來的東西焉能不血拚?其二，如果你跳不出思維的慣性，拿什麽來顛覆?
這篇關於跳不出思維的慣性模式，何談顛覆？[讀曆史知創業]的文章,11i到此已經介紹完了,希望對你有所幫助。11i部分文章為網絡轉載,部分出處不明,如果有相關文章無意侵犯閣下之權益,希望來信說明!