道家的處世智慧之一:光而不耀與低調做人(3)
要給格外的敬重
根據“光而不耀”的原則，要求在使用上，做到“禮賢下士”。
周公為了輔佐周成王，他禮賢愛士，廣羅。當他的兒子前往封地魯國就位時，他意味深長地告訴兒子說：“論身世、權力和地位，有誰能比得上我呢？但是，為了接納天下之士，我在洗澡時，曾多次顧不上沐浴，手裏握著濕頭發去迎接賢士；在吃飯時，也多次放下手中的筷子，吐出嘴裏的飯，恭恭敬敬地與他們說話。就這樣，還怕對待賢士不夠虔誠和尊敬。你到封地魯國後，千萬不要以官高勢大瞧不起人，而是要從心底裏重賢納士啊！”這就是曆史上有名的“周公一飯三吐哺”的故事。
漢高祖為人倨傲無禮，雖幾次派人請商山四皓,而四皓終不肯出山相助。在漢高祖死後，太子劉盈卑辭厚禮親自去請，四皓終於出山輔漢。
劉備三顧茅廬，請出孔明，言聽計從，終成三國鼎立之勢。
編輯注評
這些生動的事例，都充分證明“善用人者為之下”是一條用人的大。如果任何一個管理者，都是以自我為中心，霸道地認為所有下屬都必須依附自己和無條件服從自己的意誌，遏製別人的觀點、個性甚至權益。那麽，他又怎麽可能讓真正有本事的人心甘情願地為他做事呢？
“光而不耀”的發展之道
“張揚”與“內涵”的正反博弈
根據道家“光而不耀”的原則，要求在企業發展模式上，必須走內涵式發展之路。
山東煙台張裕集團是中國第一個工業化生產葡萄酒的廠家，也是目前亞洲最大的葡萄酒生產經營企業，是中國葡萄酒工業的“龍頭老大”，市場份額超過30%以上。在巨大的麵前，他們不自我張揚，不搞轟動效應，不搞花架子，不追求短期效益，不盲目追求增長速度，而是堅持走注重內涵的發展之路，以提高自己的綜合實力和市場競爭力，以葆百年老店的生機。認為把好產品質量關是企業發展的根本，隻有在觀念、技術和管理上的不斷創新，才能保證企業的持續發展，質量與創新如何，是由市場來檢驗的。
相反，“秦池”酒業1996年奪標之後，銷售量增長了500%，利稅增長了600%。此時，“秦池”本應在產品質量、結構調整、技術改造和品牌維護上下工夫，走“內涵式”的發展之路。但是，“秦池”1997年再次奪取標王後，卻一味迷信廣告，依靠外在包裝的華麗，繼續堅持走“張揚式”發展之路，而最終導致“秦池”的失敗。 20世紀末，秦池酒業的失敗，與它隻重標王而輕質量的“張揚式”發展模式有著直接的關係。這就從正反兩方麵證明道家“光而不耀”的人生在現代企業發展中是何等重要。
編輯注評
在人生道路上，追求“權”、“錢”、“名”而獲得，本是一件好事。但是，好事中往往孕育著向壞事轉化的基因。此時，如果者采取“光而耀”的錯誤態度，違背了“和其光”的適度原則，必然把好事變成壞事。如果者采取“光而不耀”的正確態度，就會忘掉者的花環，拋棄權力、財富和榮譽的包袱，就會新生，繼續前進。在這裏，者的心態是極為重要的。失敗是之母，也是失敗之母，這就是人生的辯證法。
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