錢是這個世界的俗語
Jan08
“不打誑語，講俗語”，“為什麽要像以前所有的倫理道德那樣回避金錢，為什麽不反過去大膽地用金錢去講道德？金錢是我們文明的一個核心產物，佛教中有以俗語講真經的說法，金錢正是這個世界的俗語。”滿口傳統文化、佛教用語的湯小明沒想到和羅伯特·T·清崎相談甚歡，並獲得了一種哲學上的共鳴，以至這位"富爸爸項目組"組長、北京財商教育培訓中心總經理在向記者講起清崎的中國之行時，讓人感覺他所描繪的是兩個正在作哲學冒險的勇士，而不是兩個商人。
一套紫色燙金封麵的理財圖書《富爸爸，窮爸爸》正在中國掀起持續的熱浪。該書全球銷量已超過700萬冊，歐美、澳洲、東南亞，“大小書店一時為紫色所覆蓋”，而今在中國也同樣熱銷不衰，不到半年，兩本書發行93萬冊，第三冊、第四冊以及配套玩具也將麵世。
去年，該書作者羅伯特·T·清崎偕同夫人首度訪華。既是被"富爸爸、窮爸爸"在中國取得的成績所吸引前來考察，也是為了和目前該項目在中國的負責人商談下一步的合作事宜。在中國的5天行程中，清崎參觀了長城、故宮，舉辦了財商專場講演，接受電視采訪、網上交流、在王府井新華書店舉行簽名售書等，並接受了本報記者的采訪。如同中國給清崎留下充滿活力的印象一樣，心態開放、充滿活力的清崎也給大家留下了深刻的印象。
身材魁梧、一臉富態微笑的清崎由衷地表示了對中國的好感。他對日本、美國和中國的經濟狀態進行了比較。他說，日本是個人口老齡化嚴重的國家，美國大概要比日本年輕10歲，但是，如果美國社會現在是50歲的話，中國社會才30歲，在未來的20年內，巨大的財富將會到來，必須解放思想，作好準備。他說，這是最好的地方，最好的投資環境；如果你不願意看到它，你就看不見，如果你就像窮人那樣想，你確實什麽也看不見；如果你隻想找到一份工作，就隻能找到一份工作而已，如果你想找到未來屬於你自己的機會，它就在那裏。他說："如果十年之後我再看見你而你沒有富起來的話，可不要怪我！"
對於自己的書在全球如此受歡迎的原因，清崎談到其中一個原因就是存在三類人，一類人是窮人的思維模式，第二類人是中產階級的思維模式，第三類是富人的思維模式。大多數金錢的書都是寫給中產階級看的，現在"富爸爸"是第一本介紹富人的思維模式的書，也是第一本揭示富人秘密的書。富人的秘密在學校裏是學不到的。第二個原因，這本書寫得非常通俗易懂，還配了很多插圖。
但談到自己書的最大價值時，清崎果然談的是"哲學"。他認為他並非在教人賺錢，而是教人們解放思想，轉變思維模式，從窮人的思維模式向富人的思維模式轉變。什麽是富人的思維，清崎認為其實並非和金錢有直接的關係，而是一種開放、自由、隨時準備學習、有勇氣去克服困難的心態；並非金錢讓人富有，而是自由的心態讓人富有，關鍵在於金錢已經是我們世界的核心產物和文明的核心結構，我們無法不麵對它。
清崎認為在生活中許多人往往不願意放棄已有的東西，特別不願意放棄已有的觀念和情感--湯小明形容為不懂得"舍得"，令清崎大聲叫好--這就妨礙他們向真實的世界學習，富人心態應該是敢於獲得，也敢於放棄。清崎說："如果我要到中國來投資、生活，那麽我一定要學習中國的語言，如果人們想到富人的世界中生活，一定也要學習金錢的語言；但人們一般用眼睛而不用腦子去看問題，被習慣思維所牽引，所以看不見金錢真正的語言。
有人認為，清崎第一次將金錢解釋為一種思想、一種思維方式，這對一向對金錢的態度有點走極端（或拜金或"視金錢如糞土"）的中國人來說是一種衝擊。中國人民大學黃泰炎教授認為，這本書為全民補上了"財商"這一課，彌補了我們教育上的空白，清崎帶來的理財觀念上的新思維和新思路，是一場。湯小明進一步認為，整個以"富爸爸"項目為啟蒙的財商教育活動，就是一個通過講述金錢的語言來走向自由的過程。
清崎在這次中國之行中，被多次問到的問題是：怎麽才能致富？怎麽挖到第一桶金？如果讓你在金錢與親情之間選擇的話，你選擇什麽？清崎認為這些態度是世界性的，但都體現的是窮人的思維，是一種故步自封的心態的表現，人為什麽不能同時得到財富和親情？這才是人應該追求、也完全可以達到的境界：既擁有金錢，也擁有親情； 既放棄一切，又得到一切。 《經典文章》提醒您：文章摘自《錢是這個世界的俗語》，轉載請注明。 這篇關於錢是這個世界的俗語的文章,11i到此已經介紹完了,希望對你有所幫助。
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