要勵誌

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想哪兒說哪兒

做學問有兩個原動力：功利或興趣。而這兩個原動力又在人們的心中折射成兩種完全不同的價值觀，使做成同一件事的人們分為單純和複雜、誠實和虛偽、清高和世俗、猥瑣和高尚。功利與興趣愛好是兩回事！僅為興趣去追求一件事情（或事業），是完全無功利的。不求榮譽所得，過程本身和結果都是目的。如霍金探索黑洞，愛因斯坦探索相對論，陳寅恪研究曆史等是沒有功利的。單純到隻為探索而探索。

繞不過去的問題是社會結構秩序的維持需要對做學問的人建立一個評價係統，這便是學曆或者獎勵。其實學曆和獎勵隻是人為地為這個探索過程設定的計量器。問題是現代社會卻可悲地將這個計量器當作探索的目的了。因此也就演示出一幕幕令人啼笑皆非，供人們飯後茶餘插科打諢的類似小品的故事來。人類在展示自己聰明才華的同時不失時機地為自己製造了一個顯示自身醜陋本性的機會，這的確是一種悲哀，但這並非意味愛好和興趣本身也是悲哀。

做學問，甚至生活本身還有一個目標問題。在海上航行，一定會有一個到達的目的。隻是這個目的因人而不同。我們不能說達到這個目的是一種功利。若人們將航行過程中丈量離這個目標的距離當作了一種目標，因而忘記了最終的目的時才是功利。

顯然我們都是行者，是要向前走的，盡管前方會因我們每個人的軌跡不同而有很大差別。其實，這個差別就是方向。人各有誌，方向不同；百花齊放，婀娜多姿；百家爭鳴，各得其所。

方向是目的的承載者，目的是方向的決定者。

人類的曆史一直都在口是心非地努力表白摒棄功利，可見人類了解自己的弱點。如果一個社會冠冕堂皇地將功利作為至高無上的追求目標，這個社會便可能處於整體道德淪喪的懸崖邊上了。可是，我們又不能以此為借口無所作為。如果將所有的目標都說成功利。我們豈不是就永遠待在原地了嗎？其實，如果迷茫和無所作為成為這個社會的核心價值則與“功利性是這個社會的核心價值”同樣令人遺憾。

旅程是艱難的，我們隻記著腳下的路和遠方的目標就足夠了。

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