論友誼
1
對於人際關係，我逐漸總結出了一個最合乎我的性情的原則，就是互相尊重，親疏隨緣。，一切都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我還認為，再好的也應該有距離，太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。
2
與人相處，如果你感到格外的輕鬆，在輕鬆中又感到真實的教益，我敢斷定你一定遇到了你的同類，哪怕你們從事著截然不同的職業。
3
哲學家、詩人、音樂家、畫家都有自己的行話。有時候，不同的行話說著同一個意思。有時候，同一種行話說著不同的意思。
隔行如隔山，但沒有翻越不了的山頭，之間的鴻溝卻是無法逾越的。我們對同行說行話，對朋友吐心聲。
人與人之間最深刻的區分不在職業，而在。
4
看到書店出售教授交際術之類的暢銷書，我總感到滑稽。一個人對某個人有好感，和他或她交了朋友，或者對某件事感，想方設法把它做成功，這本來都是自然而然的。不熟記要點就交不了朋友，不乞靈秘訣就，可見多麽缺乏真情感真興趣了。但是，沒有，怎麽會有真朋友呢?沒有真興趣，怎麽會有真事業呢?既然如此，又何必孜孜於交際和成功?這樣做當然有明顯的功利動機，但那還是比較表麵的，更深的原因是，於是急於找捷徑躲到人群和事務中去。我不知道其效果如何，隻知道如果這樣的交際家走近我身旁，我一定會更感，如果這樣的成功者站在我麵前，我一定會更覺的。
5
讀書如交友，但至少有一個例外，便是讀那種傳授交友術的書。
交友術興，真朋友亡。
6
友誼是的。正因為如此，朋友一旦反目，就往往不可挽回，說明他們的分歧必定十分嚴重，已經到了不能寬容的地步。
隻有在好朋友之間才可能發生絕交這種事，過去交往愈深，現在裂痕就愈難以修複，而維持一種泛泛之交又顯得太不自然。至於本來隻是泛泛之交的人，交與不交本屬兩可，也就談不上絕交了。
7
的人容易得到很多朋友，但真朋友總是很少的。內傾者，一旦獲得朋友，往往是真的。
8
我心目中的朋友，既非泛泛之交的熟人，也不必是，程度當在兩者之間。在這世界上有若幹個人，不見麵時會互相惦記，見了麵一種默契，在一起度過一段愉快的時光，他們便是我心目中的朋友了。
9
這是一個孤獨的人。有一天，世上許多孤獨的人發現了他的孤獨，於是爭著要同他交朋友。他困惑了：他們因為我的孤獨而深信我是他們的朋友，我有了這麽多朋友，就不再孤獨，如何還有資格做他們的朋友呢?
10
獲得理解是的巨大歡樂。然而，一個孜孜以求理解、沒有旁人的理解便痛不欲生的人卻是個可憐蟲，把自己的完全寄托在他人的理解上麵的人往往並無價值。
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某哲人說：朋友如同衣服，會穿舊的，需要時時更新。我的看法相反：朋友正是那少數幾件舍不得換掉的舊衣服。新衣服當然不妨穿一穿，但是，能不能成為朋友，不到穿舊之時是判斷不了的。
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異性之間的友誼當然不能排除性吸引的因素，但它仍然可以是一種真正的友誼。在這種情況下，性的神秘力量因客觀情境或主觀而被限製在一個有益無害的地位，既可為異性友誼罩上一種為同性友誼所未有的，又不致像那樣激起一種瘋狂的占有欲。在我看來，如果能持久地做到這一點，這便是異性之間一種關係。
（文/周國平）
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