要勵誌

　　很多年前，有一位學大提琴的年輕人去向本世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教：我怎樣才能成為一名優秀的大提琴家？卡薩爾斯麵對雄心勃勃的年輕人，意味深長地回答：先成為優秀而大寫的人，然後成為一名優秀而大寫的音樂人，再然後就會成為一名優秀的大提琴家。 　　在采訪北大教授季羨林的時候，我聽到一個關於他的真實故事。有一年秋天，北大新學期開學，一個外地來的學子背著大包小包走進了校園，實在太累了，就把包放在路邊。這時正好一位老人走來，年輕學子就拜托老人替自己看一下包，自己則輕裝去辦理手續。老人爽快地答應了。近一個小時過去，學子歸來，老人還在盡職盡責地看守著。學子謝過老人，兩人分別。幾日後北大舉行開學典禮，這位年輕的學子驚訝地發現，主席台上就座的北大副校長季羨林，正是那一天替自己看行李的老人。 　　當時的冰心已接近自己人生的終點，而這位在“五·四運動”中走上文學之路的老人，對芸芸眾生的關愛之情曆經80年的歲月而仍然未老。這又該是怎樣的一種傳統！ 　　當你有機會和經過“五·四”或受過“五·四”影響的老人接觸，你就知道，曆史和傳統其實一直離我們很近。這些世紀老人身上所獨具的人格魅力是不是也該作為一種傳統被我們延續下去呢？ 　　這該是怎樣美麗的一幅畫麵！在季老家不遠，是北大的博雅塔在未名湖中留下的投影，而在季老家門口的問候語中，是不是也有先生的人格魅力在學子心中留下的投影呢？ 　　

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