要勵誌

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　　一個奮鬥的男人的一生，是雕刻自己的一生，同時也是摧殘別人的一生，他像雕刻蘿卜花兒似的，一刀一刀把自己雕刻得很好，越從遠處看越偉大，越走近越覺得很可怕。偉大是男人內心的明燈，是一個夢想，圍繞這個夢想展開他一生的故事。

男人的偉大是勇於犧牲敢於勝利
文／於清教

   最近看馮侖的書《野蠻生長》時，看到“妥協”兩字，於是尋找注解。馮侖說：“追求自由是人的本性，之所以吸取老莊的思想是適應環境的需要，男人的妥協也要有個台階”。他還說，解決危機的唯一秘密就是犧牲，每次危機都有利益權衡，不敢犧牲就沒有勝利，中年男人要保持這種犧牲精神，堅持理想是唯一的心理支撐。但仍對“妥協”耿耿於懷。商人的利益，官商的臉麵，在現時的語境下，妥協也許是最大的智慧。

   要妥，必協。不協，不妥。要守正出奇，還需妥協的狡黠。在槍林彈雨中，你不妥協就意味著飲彈失去生命；在商業利益的爭奪上，再強悍的對手也要坐下來包容一切地談判。退，意即進；進，也是退。不同的環境，不同的文化，不同的價值觀，都是在妥協中有了和諧，有了發展。但妥協說易做難，也正因為難才度出胸襟，獲得智慧。

   什麽該妥協？什麽不該妥協？妥協的境界、智慧、策略？大得與大失？小得與小失？放棄什麽？堅持什麽？什麽是商業底線？什麽是法律高壓線？

   正如借來的光環，我們並不懂得它巨大的殺傷力，對人性、對價值的探索，我們不僅需要智慧，更需要尊重、欣賞的胸懷。唯不爭，天下莫能與之爭；唯學會妥協，天下莫不與之相容。

   但馮侖的思考不僅僅在於此。當“瘋子”都妥協的時候，智慧該生長了。

   對於“投資”，馮侖認為，投資時間固然重要，但投資人更技高一籌。投資於人是投資於人的才能、投資於人的政治前途及投資於人的關係。投資於人的才能最典型的是投資藝術家；通過投資人的政治前途來獲得經濟利益；投資於人的關係。人的一生中交往的關係人是10-30-60。你遇到危機的時候，就算是把親戚、朋友、父母都加上，你到那時候能開口借錢的對象不會超過10個人。再一層就屬於熟人朋友，經常打交道的，做點事的，大概不超過30人，這30人還包括前麵說的那10個人。最外一圈就是所謂的熟人，也就是打起電話來記得住這個人，而且了解他的背景，可能很長時間都沒見的那種“朋友”，最多也就是60個，這60個還包括了前麵說的那30個。因此，人，這一生，其實不需要太多的關係就能應付得了。需要花精力去了解的人，其實很少，不會很多，不超過60個。隻要把這60個的名單每天都盤好，就夠你一生用了，不需要像有些人那樣，一天到晚在外麵忽悠，忽悠的結果其實大多沒什麽用。

   投資人的聰明之處就是重點做極個別人的長期投資，他可能得到的回報要大大高於廣泛地交往。曆史上有一個最成功的例子就是袁世凱做李蓮英的投資。

   馮侖說，偉大是熬出來的。偉大是一種狀態，一種自由的狀態。凡是偉大的人內心都是極度自由的，他極度渴望跳出一種現存的格局。偉大的人之所以偉大，從來都是把大道理留給自己，小道理留給別人。

   但現實並非如此。偉大與渺小，平凡與悲壯，總是兩個極端，人很難拿捏準。

   男人奮鬥的過程一般會表現出很多美德，也會表現出很多正常人認為殘酷無比的方麵。在馮侖眼裏，一個有價值的男人的一生，是踐誌的過程，以及找到誌向相投的朋友的過程，他欣賞柳傳誌和王石。

   有句話叫真愛無敵，男人愛自己的事業，愛自己的理想，什麽都豁出去了，犧牲到這個份兒上還不成功，那天下就沒有什麽能成功了。一個奮鬥的

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