廉潔小故事演講稿
廉潔小故事演講稿（一）
尊敬的老師和同學們：
大家好！
中華民族幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。無論曆史如何變遷，無論時代如何發展，勤政廉潔永遠都是時代的呼喚、永遠都是人民的期盼！
有人說，廉潔是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。打鐵先須自身硬。隻有自身清正廉潔者，才能自覺而堅決地反腐敗。下麵請允許我為大家介紹孔繁森和王寶森的故事。
在神州大地，有兩個名字廣泛傳播著，一個是孔繁森，一個是王寶森。他倆同為領導幹部，卻以不同的胸懷震撼著千千萬萬個心靈：孔繁森為了黨的事業兩度進藏，曆時十載，他淡泊名利，求真務實，踏險履艱，克盡職守。他愛民勝父，心係藏胞，扶危濟困，情暖高原。孔繁森以他的黨性修養和人格力量在人們心目中構築起一座豐碑。而王寶森呢？他身為京官，卻為私利和享樂濫用職權，大肆侵吞、揮霍、挪用巨額公款。他道德敗壞，不知廉恥，聲色犬馬，生活糜爛。他那腐朽的思想，墮落的行為隻能被人們視如糞土。
在電視劇《編輯部的故事》中，餘得利有句至理名言：“錢，不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的！”確實，在市場經濟條件下，錢對人的影響實在是太大了。就讓我們透過錢這麵鏡子，來觀照孔繁森與王寶森的靈魂世界吧！在孔繁森同誌逝世之後，人們發現他身上隻有8.6元，清點他的遺物值不上500元，他的家庭還欠債19000元。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什麽會窮？他的錢用到哪裏去了？是的，孔繁森本不該這麽窮，隻是麵對生活還不富裕的人民群眾，他自願降低了自己的生活水平，他把節省下來的完全屬於自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻給了藏族同胞。當錢仍不夠用時，他甚至不惜賣血來補貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民群眾的血肉聯係來說是微不足道的。對比之下，王寶森展現的是另一派“風光”，他拜倒在金錢之下，把黨和人民賦予的權力變為攫取金錢謀取私利的手段和工具，以致墮落成為建國以來級別最高、數額最大的經濟罪犯。他貪圖享樂，一擲千金，揮霍的公款人民幣達8433萬，港幣達2716萬元，美金近7萬元。他不僅把自己的腰包塞滿了，把家族的腰包塞滿了，把情婦的腰包也塞滿了。他那道德淪喪、揮霍人民血汗的腐敗行徑，怎能不激起人民群眾的憤慨？
孔繁森與王寶森的鮮明對照，說明了樹立正確的世界觀、人生觀的重要性。追求進步、完善道德，是社會發展的主流。讓我們一起深刻思考該選擇和保持什麽樣的人生觀吧。不同的人生觀將會把人引向不同的境界：我們若崇尚孔繁森式的追求，就會不以善小而不為，就能一點一滴塑造出完美的心靈和品格；我們若是羨慕王寶森那樣的“瀟灑”，則會以惡小而為之，最終一步一步滑向邪惡的深淵。在兩種人生觀的拔河賽中，我相信在座的每一位都會站到正確的位置加油使勁。
朋友們，讓我們以孔繁森為楷模，從小就樹立起正確的人生觀，把廉潔作為自已一生的行動準則，為實現社會主義和諧社會的偉大目標而奮鬥吧！
謝謝大家！
廉潔小故事演講稿（二）
住在尼斯德堡的一位老人曾說過：“能讓我們的心靈感到深深震撼的隻有兩樣東西：一樣是我們頭頂燦爛的星空，另一樣則是我們心靈的準則。”
然而廉潔，是一個怎樣的心靈呢？
是像陶淵明一樣嗎？滿腹經綸，卻不肯為五鬥米折腰。辭官入山後自耕自食，自得其樂，為後人留下一股清新宜人的田園之風。
是像於謙一樣嗎？在六十壽宴那年，一一回絕了眾人送來的厚禮，不外乎皇上送來的那隻玉貓金座鍾。
姨父在老家是一高官，掌握著許多事情和一切權利，所以來找他幫忙的人也就絡繹不絕。(學習上，我們要向張海迪那樣拚搏進取。
少年興則國興，少年強則國強。學生肩負著民族和祖國的未來，任重而道遠，我們要求學生學習、學習、在學習。用成績來回報老師辛勤的耕耘，用所學的知識為社會創造財富。
人生有誠信才更加燦爛，世界有了誠信才更加精彩。同學們，為了創造和諧的美好明天，讓我們從現在做起，讓敬廉崇潔、誠信守法的清風永遠飄蕩在我們心中，永遠飄揚在我們校園的上空吧！
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