讀曾國藩家書有感
讀曾國藩家書有感
記得上初中時，從曆史課本上知道了曾國藩這個名字。他是鎮壓太平天國出現在曆史書中的一個反麵人物，忘記了是書中介紹，還是老師講的，曾國藩又叫“曾剃頭”，從此以後，曾國藩在我的腦海中留下了這樣的印象——胖胖的身材，臃腫的臉上長著雙三角眼，一副“貪官、壞蛋”的模樣。
後來，先生看《曾國藩》小說，我不解地問他為什麽喜歡看“可惡的人”，他說曾國藩很了不起，被稱為曆史上的“千古完人”；還說毛澤東非常佩服曾國藩。我對先生的話將信將疑，所以也沒興趣看曾國藩這部小說。
再後來，辦公室同事從圖書室借了《曾國藩》，無聊時，我拿了其中一本翻閱。結果我迷上了這部小說，一看不可收拾。三本厚厚的書，我用一個月時間看完。小說中的曾國藩比較完美，做事很周到，我以為這是作者用藝術加工的方法在“褒獎”曾國藩，把他在曆史上的“過”給縮小了。我並完全相信小說中描寫的曾國藩竟然有這麽高尚的品德。
前幾天從圖書室借來《曾國藩家書》，被他“修身、齊家、治國、平天下”一生追求所深深吸引，被他高尚的人格所折服。相信《曾國藩家書》的內容應該是比較客觀、真實。
《曾國藩家書》中有很多東西值得我們借鑒。
提倡“勤儉”。他說“大概凡是帶兵的人，大都漸漸地填滿了自己的腰包，我禁止不了別人隨便索取，隻求我自己不隨便索取。”他從自身做起，以身示範，勤儉節約，給官兵們做了榜樣。他不僅自己在軍營中以身作則提倡勤儉，幾乎在每一封家書中，他都提醒家人一定做到“勤儉”，並告訴家人“無論大家小家、士農工商，勤苦儉約，未有不興；驕奢倦怠，未有不敗”。
由“勤儉”想到了時下興起的“窮養男富養女”這個話題。我對“富養女”這一觀點不認同，應該無論男女從小都應該“窮”養。父母擔心女孩子長大後產生的虛榮心，生怕別人一個“漢堡”就騙走，所以提出“富養”。其實一味地滿足著女孩子，會適得其反，讓她的虛榮心更加膨脹，試想有多少錢能滿足一個愛慕虛榮、貪圖享受的女孩子的欲望？相反，從小教育她“勤儉節約”，她會懂得父母勞動的艱辛，理解生活道路上的艱難困苦，養成勤勞節儉的好習慣，這樣的女孩子長大後品德更高尚，人格更健全。如曾國藩所說“家敗離不開奢字，個人敗離不開逸字，叫人厭惡離不開驕字”。
做事“持之以恒”。他告誡兒子“大凡人做事，就必須對此事全神貫注，始終不懈，人而無恒，終身一無所成”。曾國藩在軍營中，每天都孜孜不倦地讀書、學習，持之以恒，堅持不懈。他還對曾紀澤說：“讀書記性平常，這不值得憂慮。所憂慮的第一怕不持之以恒，第二怕隨筆帶過，並沒看懂。”這告訴我們，事業有成得人，不一定記憶力好，先天素質好，而可能在於他具備了優秀的品質“堅持不懈、持之以恒”。記得卡爾。威特把“堅持不懈”看做是孩子應該必備的良好習慣之一。他時常教育卡爾，認準一件事後就要盡全力去努力，隻要有恒心，隻要能夠堅持，那麽，一切困難都會迎刃而解。今天，在教育孩子上，不僅要求孩子養成做事“持之以恒”的好習慣，當父母的也應該身體力行，影響子女，為孩子做出吃苦耐勞、做事堅持不懈、持之以恒的好榜樣。因為“人生隻有持之以恒才是首要的美德”。
時常“反省”自己的所做作為。“內省”是儒家提倡的加強道德修養的方法，從《曾國藩家書》中看出，他一生都在不斷地反思和反省、自責。他說“回憶往事，沒有一件不後悔，沒有意見不狹隘”。無論在品德修養上、還是治家上，還是教育子女上，很多信件中，都能感受到曾國藩時時處處都在反省中，把有用的告訴家人，讓他們堅持去做，把發生在自己身上的不足和缺點告訴家人，讓他們以此為鑒，防止在他們身上發生。“我生平三大羞恥：各類學問都大致涉獵到，其邊際唯獨天文曆法毫無所知，這是第一恥；沒做一件事情，進行一項事業，往往有始無終，這是第二恥；小時候鞋子，不能臨摹一家字體，造成多次變換致使書法沒有成就，遲鈍而不適用，這是第三恥。他把自己過去的不足和缺憾，告訴兒子，並希望他引以為戒，不要犯他曾經犯過的錯誤，爭取做的完美。曾國藩之所以有著這樣高的聲望，被稱為”千古完人“，應該與他一生的內省有著很大關係。這值得我們學習和借鑒。孔子說”吾日三省乎吾身“，如果我們也經常反思和反省自己的行為，有點和優勢繼續發揚，對缺點和不足敢於麵對和改正，在教學和生活中一定也會大有進步。
做人要”謙虛、謹慎“反對驕傲。曾國藩說”自己貧窮無知，竟然官到一品“，身居高位，還時常反省自己的不足和缺點，可見他是多麽謙虛的人。他不僅自己做到謙虛、謹慎，還通過書信經常提醒家人時刻不要表現出”傲“字，他說”古今中外有才幹的人，都因一個傲字招致失敗“。記得有這樣一則故事：有一個博士分到一家研究所裏，成為了這個所裏學曆最高的一個人。(為人處世，如何讀書，書籍也是限於曆代經史，隻有一處提到讓曾紀澤學習天文曆法。聯想到今天我們經常說的”國際之間的競爭是教育的競爭“，”百年大計教育為本“有些片麵。自古以來人們都重視讀書、教育，而教育的內容是什麽？多數是向學生灌輸死的知識而已。如果教育的內容少一些空洞的說教，多一些動手實踐內容；少一些子乎者也的死記硬背，多一些對自然科學的認識；少一些整齊劃一的空間限製，多一些自由想象的空間；少一些圓滑的出事規則，多一些簡單、坦率的誠信教育，少一些急功近利，多一些興趣、愛好會是怎樣的情形？
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