人當以貌取之：相由心生，一個人的內在修養最終決定相貌
我的朋友宋毅找女朋友時，完全無視自己的大齡身份，卻對對方相貌的要求極為苛刻。相親歸來，常常評價對方或“有怪相”，或“桃花眼”，或“像隻狐狸”，或“一張夜店臉”……
我們忍無可忍，認為他已陷於某種偏執之中。
他卻說出一番道理：“不正常的外貌是一種生物性的隱喻。”
他說，一個人的相貌好壞，常常決定了一個人的際遇。那些相貌端正或者好看的孩子，總能得到別人的讚賞、鼓勵、原諒，成長的路途也較為通順。因此長成心底坦蕩、無私善良的人的幾率也比較大。而那些難看的孩子，總會被忽視、譴責、責罵，人際關係、求學求職中的曲折也比較多，難免會使心靈的某個部分被悄悄扭曲。
這些際遇，反過來又會作用於相貌氣質，加重一個人相貌上的優勢或者劣勢。
我漸漸理解了他的想法。結合我的人生經曆，我認為，相貌不但意味著一種先天的起點，也是後天的修煉，是一個人靈魂的微縮景區，是一個人全部經曆的說明書。
一樣由純白的嬰兒長大，有人到五十歲眼神也是澄澈的，有人卻風塵入骨。他們經曆過什麽，不必分辨、解釋，全在臉上：
焦黃的臉是為舊事輾轉過的夜，下垂的眼瞼是狂歡後醒來的下午，八字紋提示著無數次爭奪與搶掠，眼神裏的厭倦是欲望冷卻後的灰燼。他們把自己的臉摧毀了。
而建設一張臉，卻極為艱難，要嚴格作息、要飲食得當、要讀書、要看畫、要旅遊，要控製自己的憤怒，要提升自己的環境。總之，打造一張臉，幾乎囊括了一個人塑造自己的全部要素。
人當以貌取之：相由心生，一個人的內在修養最終決定相貌
所以，古人說：“相由心生。”
林肯說：“一個人過了四十歲，就要對自己的相貌負責。”
叔本華說：“人的外表是表現內心的圖畫，相貌表達並揭示了人的整個性格特征。”陳丹青說：“在最高意義上，一個人的相貌，便是他的人。”
有人還特意讚美魯迅的臉：“仙人掌般不動聲色坐落在時間荒原，連風沙也不敢造次侵蝕。”
每個人都是自己的臉的美術指導，要為自己的臉擔負全部事故責任。要養臉，得先養心。
所以宋毅對自己未來伴侶的相貌懷有期待和苛責，便實在是硬道理。
一個人，你可以醜，但不能怪模怪樣，可以不好看，但不能髒兮兮。即便你僥幸擁有了一張好看的臉，也要懂得小心翼翼嗬護之、保養之，不會因為自己的放縱貪歡，而使自己臉上常備著算計的眼神和夜店裏被搭訕時的表情。
我們舉目四望、眾裏尋他千百度，找的隻是一張臉。臉是葉子，是花，提示著那些看不見的部分：靈魂的
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