關於竇娥冤的閱讀賞析

Jan04

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多方對比 展示衝突

——《竇娥冤》對比賞讀

戲劇是表現衝突的藝術。對比使衝突更尖銳,矛盾揭示更充分,人物性格展示更全麵。關漢卿的著名雜劇《竇娥冤》第三折(OK部分)充分調動各方麵對比,取得了震撼人心的藝術效果。下麵,筆者將從五個方麵進行闡述。

一、人物與環境對比

生活在一定環境中的人物,其命運受著環境的製約;但人物對環境也有一定影響。第三折中,暑熱難當的三伏天道下,代表國家機器對竇娥施行斬刑的監斬官、解押的公人和行刑的劊子,加上擁擠的看客,構成了刑場這一特定環境。而監斬官“今日處決犯人,著做公的把住巷口,休放往來人閑走”的命令,公人“鼓三通、鑼三下”的音響,以及劊子“磨旗、提刀、押正旦”的動作,更使刑場的氣氛加倍的緊張、嚴酷。在這一背景下,披枷帶鎖的死囚竇娥被解押上場,“則被這枷紐得我左側右偏,人擁得我前合後偃”。強大冷酷的法律機器和弱小無助的女子,殺氣騰騰的場麵與呼告無門的死囚形成鮮明強烈的對比,預示著一場弱肉強食的慘劇即將發生。一開場,戲劇衝突就以不成比例的人與環境的對比展現出來。刑場──這個象征著黑暗社會的環境決定了竇娥的命運,而那三伏天道的酷熱正預示著殘酷命運的無法改變。

強大的環境注定了竇娥的屈死,但竇娥對這一黑白顛倒的現實並非逆來順受,束手待斃,她一直不屈地反抗著。從開場時的指天斥地到臨刑前的三樁誓願,無一不是堅決抗爭的明證。堅決的反抗終於影響了環境:在銜冤屈死後,三伏天竟“真個下雪了”,這一天從人願、改變了自然規律的環境變化,連監斬官都意識到“這個死罪必有冤枉”!

環境的決定性與竇娥的反抗性形成了鮮明的對比:弱女子竇娥以自己強有力的反抗影響著、甚至改變了環境;而看似強大的、決定人物命運的環境卻顯得那麽蒼白無力。環境結束的隻是竇娥的生命,這反而更加突出了人物精神力量的強大有力。

二、人物自身性格對比

竇娥的性格是剛強不屈和溫柔孝順的複合體。

一出場,麵對這明明被冤枉卻無法挽回的命運,竇娥不能不感到冤屈、悲憤,怒火在胸中燃燒。她由冤生怨,把鬥爭的矛頭首先指向原先抱有幻想的封建神權,進行了憤怒的控訴和譴責:“……天地也,隻合把清濁分辨,可怎生糊塗了盜蹠、顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也,做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船!地也,你不分好歹何為地!天也,你錯勘賢愚枉做天!”對封建神權從信賴到懷疑到大膽否定,竇娥的反抗性格已非常明顯。

反抗性格更集中表現在臨刑前。竇娥以“血濺白練”、“六月飛雪”的誓願來抗爭,要將自己天大的冤情昭示於眾;她還以“著這楚州亢旱三年”來報複,要讓上天懲治那些草菅民命的封建統治者,集中體現了她“爭到底,競到頭”的反抗精神。

但竇娥不僅僅反抗性強烈,她性格的另一側麵在訣別婆婆時得到充分展現。為不讓婆婆看見自己“披枷帶鎖赴法場餐刀”,她央求劊子改道後街;邂逅婆婆,竇娥訴說屈招的原因:“怕連累了婆婆。”與婆婆訣別時她隻央求:“你去那受刑法屍骸上烈些紙錢”,“遇時節將碗涼漿奠”!並勸慰婆婆:“再也不要啼啼哭哭、煩煩惱惱、怨氣衝天。”為救婆婆犧牲了生命,要求卻如此微薄;自己銜冤即將處斬,卻掛念婆婆的身體,竇娥的善良與孝順得以充分展現。

性格中對立的兩個側麵的對比展現,使人物形象更加豐滿。原來那麽善良孝順的竇娥,“沒來由犯王法,不提防遭刑憲”,悲慘命運尤其令人同情。借此對比,劇作者對造成人物悲劇命運的黑暗社會的揭露也更加深刻。
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由11i發表於 2014年01月04日,歸檔到目錄名人傳記
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