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　　林林，原名仰山。福建詔安人。詩人、作家、翻譯家、外交工作者。1938年加入中國共產黨。1933年畢業於中國大學政治經濟係。次年赴日留學。先後在早稻田大學、中央大學學習。曾參加左聯的活動。1936年回國後，任上海《質文》雜誌編輯。後任桂林《救亡日報》編輯、香港《華商報》副刊編輯。建國後，曆任中共中央華南分局宣傳部工藝處副處長，廣東省文化局副局長，駐印度大使館文化參讚，對外文化聯絡委員會司長，對外友協書記處書記、副會長。
　　著有詩集《阿萊耶山》、《印度詩稿》，散文集《扶桑雜記》。譯有〔德〕海涅《織工歌》、《日本古典俳句選集》。
　　

【生平介紹】

　　林林幼時多病，上學較遲，在本縣的兢業小學畢業後入私塾讀些古文，讀詩從《千家詩》、《唐詩三百首》開始。林林學名林仰山，林林是在東京開始寫詩時起的筆名，取自柳宗元的總總而生，林林而群。
　　1924年，林林在詔安中學（初級）讀書時，有一次參加作文比賽，獲得校方獎勵，得到冰心的《春水》、《繁星》兩本詩集為獎品，從此開始接觸新文學。
　　1927年，林林在漳州龍溪第三高中學了一學期後，被召回家鄉當校長。但他自感學力不足，當了一段時間，便爭取再讀大學。
　　1930年，林林在北平中國大學讀書，讀的是政治經濟學。
　　1933年夏，他通過朋友的協助，進日本早稻田大學經濟係讀書，因對所授的資產階級經濟學沒有興趣，轉向文學方麵。
　　193４年春他參加左聯東京分盟，任幹事會幹事，參預《雜文》（後改為《質文》）、《東流》、《詩歌》三個刊物的編輯工作。
　　1936年夏回上海。抗戰爆發後，在郭沫若任社長，夏衍任主編的《救亡日報》工作。
　　1941年他從香港去菲律賓馬尼拉，第二次世界大戰期間，曾和當地人民並肩抗擊過日本侵略軍，有一次在和俘虜談話的時候，還幾乎被日本人拉響的手榴彈炸死。
　　1943年，林林主持抗日地下報紙《華僑導報》，馬尼拉光複後《華僑導報》公開出版，林林繼續領導《導報》工作，直至1947年10月被迫停刊為止。
　　1947年冬林林回香港任《華商報》副刊編輯及達德學院、南方學院中文係教師。
　　1949年冬回廣東參加文教單位接管工作，先後供職於中央華南分局文藝處、華南文聯、文化局等單位。
　　1955年夏他擔任我國駐印度大使館的文化參讚。
　　1958年冬，從駐印度使館回國，調任對外文化聯絡委員會亞非司司長，後來，亞、非兩司分開，林林任亞洲司司長，經常訪問日本、泰國、伊拉克等國。
　　1979年，林林任日本文學研究會會長，致力於研究和翻譯俳句，撰寫了不少關於俳句及中日文化交流的散文和評論。他翻譯的《日本古典俳句選》、《日本近代五人俳句選》等成為膾炙人口的讀物。
　　1981年四月，他應日本俳人協會邀請訪問日本，在櫻花盛開的京都平安神宮，與大野林火、山口誓子對坐吟句。鷹羽狩行在《俳句》七月號上發表此次訪日的日誌，介紹林林的吟句花色滿天春，但願剪來一片雲，裁作錦衣裙。
　　翌年，日本文學辭書收錄了漢徘一詞，用林林的這首漢俳作例句。後來，林林多次訪問東京，出席俳句、短歌會並講話，介紹了中國學習俳句、短歌的情況。在訪問琦玉縣秩父、熊穀時，寫《秩父行》漢俳七首。
　　1995年七月，林林出版《剪雲集》，收錄了自己寫的漢俳和短歌，袁鷹作序(林林，2002)。
　　

【對俳句的研究】

　　俳句是日本傳統詩歌形式的一種，是由五、七、五共三句十七個音組成的短詩。日本的俳句，作為一種獨立詩體，始於十五世紀，流傳至今。在這方麵曾經產生了許多優秀作家和作品。可以說，它在日本文學史上占有重要的位置，直到現在仍然擁有廣泛的群眾基礎，而且在國際詩歌界中也有相當的影響。俳句的形式短小，它的音數和句數都有著明顯的限製。因此，它所表現的事物和情思，常是簡練的、含蓄的、暗示的、凝縮的，它像含苞欲放的花朵似的，那些花瓣未曾完全展開，色香未曾完全發出，但卻有著言外之意，弦外之音，餘香繚繞，餘味無窮。
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