打不起精神，隻想“葛優躺”，該怎麽辦？
Feb20
打不起精神，隻想“葛優躺”，該怎麽辦？文：倪愚
與黑夜相稱的，除了星光，還有疲勞。
23年前，演員葛優往沙發上的隨便一躺，已然成為今夏最火爆的表情包，而他所扮演的角色，一個沒臉沒皮的"二混子"紀春生也迅速成為"頹廢"、"疲勞"、"心塞"、"生無可戀"等等情緒的代言人，直直地戳中了現代人的心窩。人們一言不合就開始葛優躺，社交網絡、工作生活當中，也隨處可見翻版的"二混子"紀春生。
究竟是什麽讓這樣一個無甚特別的style成為全民式的狂歡？
01 越忙越累，越累越忙
"這是最好的時代，也是最壞的時代。人們麵前有著各樣事物，人們麵前一無所有。人們正在直登天堂，人們正在直下地獄。"
狄更斯在《雙城記》中所說的這段話，同樣適用於今天所處的時代。人們被越來越多的事情逼迫著前進，備忘錄裏塞滿了各種待辦事項，升學升職買房買車的壓力也時刻尾隨在身後，大腦如陀螺般旋轉，不斷地承受著多種信息的轟炸。中文互聯網數據資訊中心的一項調查顯示，94%的人感覺"信息過載"，甚至有些hold不住。
在這種情況下，人們開始習慣於同時處理多項任務，一邊回複郵件，一邊發微信，一邊做PPT，這無疑增添了更多的忙碌感。華盛頓郵報的Brigid Schulte將之稱為"精神的無盡循環現象"，人們不斷地、永無止境地消耗著精力。
如此這般，"過勞死"的事情已經不再新鮮，而"拖延症"、"疲勞綜合症"、"職業倦怠"等等症候群也紛紛爬上人們的枕畔床前，成為忙碌時代下的病態產物。
02 "葛優躺"的實質：一場群體式的治療
"葛優躺"恰恰正是忙碌的反麵，"老子就是什麽事也不想做，就想這樣懶懶地躺著"。它站在了與社會規範相對的立場上，撕開了忙碌背後的真相，實質是一望無際的疲憊。
誠然，上進努力，賣力幹活，走上自我實現的高峰，這是倍受稱許的一麵；與此相對，人們卻似乎忽略了自我照顧的重要性。當一個人的注意力被太多稀缺的資源所占據的時候，是否還能夠停得下來，給自己留一絲喘息的機會？
"葛優躺"的流行無疑是打開了一個水閘，讓那些曾經在正能量的遮蔽之下所看不清的東西，有了一個宣泄的出口。人們終於能夠公開承認：
"哦，原來在光鮮亮麗的背後，我也有如此疲累頹廢的一麵。"
"是的，我並不是超人，我也有力氣衰竭的時刻，對於這些我並不想否認。"
群體式的狂歡，實質上不過是群體式的治療。一個個"葛優躺"們通過網絡的方式彼此相認，他們以相同的style喚起內心深處的共鳴："幸好，我並不孤獨。"
03 "葛優躺"們的出路在哪裏？
然而，這種喚醒共鳴的方式僅僅隻是一個開始，卻無法作為終點。"葛優躺"們仍需在汲汲奔忙的世界中，為自己覓得一條出路。
首先，建立清晰的自我邊界感，以不含敵意的堅決去拒絕外界的侵犯。
"自我邊界"如城牆一般守衛著人們的內心，也抵禦外界的壓力。當一個人的邊界清晰，對事物有完整的判斷時，就能把"自己的事情歸給自己，他人的事情歸給他人"，在必要的時候，拒絕掉那些不屬於自己的任務事項，從而給自己預留出一定的私人空間，不至於被忙碌所綁架。
現代社會當中，工作與生活的界限正變得越來越模糊，手機網絡的便捷更是讓人們隨時隨地被呼傳，這更加需要人們建立起清晰的邊界感，以心中的標尺，去作為行動的準則，區分孰輕孰重，孰先孰後。
其次，及時地調整自我的狀態，尋找最近發展區。
"最近發展區"是指一個人所熟悉的生活狀態與他可能達到的生活狀態之間的距離。在情緒宣泄完畢之後，人們需要適時地拉回理智，問一問自己："如果最好的狀態是10分，我現在的狀態是幾分？有沒有曾經高過這麽多分的時候，當時我是怎麽做的？如果想要提高1分，我可以做些什麽？"
這種具體化的技術可以讓人們清晰地了解到自我的狀態，從熟悉的泥潭之中一躍而出，做出調整與改變。
第三，做一些簡單的小事，從小事當中拿回自我控製感。
泡個熱水澡，曬曬太陽，散散步，或者僅僅隻是認真地吃完一碗米飯，都能夠幫助一個人改善情緒，舒緩壓力。也恰恰是從一件件小事當中，人們從無序走向有序，從"葛優躺"們走向"從心所欲而不逾矩"的相對自由的狀態。 這篇關於打不起精神，隻想“葛優躺”，該怎麽辦？的文章,11i到此已經介紹完了,希望對你有所幫助。
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