天堂還在，隻是還沒有你的位置
某出版社大編輯對我講，她的女兒看《仕女圖》感慨“古人的那種愜意在今天已經沒有了”。旁邊的小編輯說：“曆代《仕女圖》都講上層婦女的豪奢生活啊。那種愜意在今天還廣泛存在於上流社會啊。不是社會沒有愜意的生活了，隻是您沒有讓您的女兒過上，以及您的女兒自己也沒有讓自己過上那種愜意的生活啊。”我給這小編輯點讚。實在。
夜店中某女表示童話裏都是騙人的：“白雪公主跟七個侏儒同居，白馬王子怎麽可能還要娶她？真實生活中哪有女孩跟這麽多男人搞過還會有高富帥娶她。”酒保秒回：“那可多了去了。人家白雪公主畢竟是公主，而且還是魔鏡認可的‘全世界最美的女人’。你這種搞多了肯定沒人要，但是人家女神公主總是有接盤的高富帥排隊娶。”這酒保屌。
某人總抱怨微信朋友圈“都是微商和代購的”“信封建迷信的腦殘太多”等。天津爆炸，他不理解“朋友圈怎麽都是罵政府的”。問我為什麽朋友圈淪落的這麽low。我實話實說：“我的朋友圈裏沒有‘不轉不是中國人’，‘男孩必看十件事’，‘burndown原則’等等。不是中國人的朋友圈low，是你的朋友圈low．”他不說話了。
我們總是抱怨這個世界遍布假惡醜，稀缺真善美。我們會感慨我們處於一個如何讓我們失望的社會，我們會咒罵世風日下，道德淪喪，人心不古等等。我們咒罵很多向往和期待，都不再存在；我們感慨很多努力和追求，都不會實現。總之，我們會認為，我們某些向往著的“天堂”已經不存在了。
然而，天堂還在，隻是還沒有我們的位置。當我們認為社會上已無真情的時候，無數人正在被真情溫暖，隻不過不包括我們；當我們認為武林精英斷絕的時候，各路英雄正匯聚俠客島巔峰對決，隻不過沒有我們的那碗臘八粥；當我們以最齷齪揣測這個世界以最乏味的狀態運行的時候，在一個我們不曾有機會領略的舞台上，一群風華正茂的佼佼者正大放異彩，高歌猛進，隻不過這演出沒有我們的門票。
公平的競爭，優雅的生活，純真的愛情，寬容的老板，真誠的朋友，充滿思辨精神的氛圍，鼓勵創新思考的環境，等等等等，一切我們期待擁有並抱怨不再存在這個世界上的一切，都未曾離開這個世界。隻不過我們礙於個人的主客觀限製，沒有機會接觸，參與甚至窺伺。
人和人之間是有層次差異的，層次間的風景也就有所區別。隻有能力在山腳存活的螻蟻，看到的隻有山腳的草木；有能力爬到山腰的力士，可以領略到針葉林的氣派；而有實力居於山巔的王者，則可以一覽眾山，俯瞰天下。你是什麽層次的人，你才配什麽層次的景。
很多人抱怨這個世界是個荒蕪的沙漠，因為他們看不到參天古木，皚皚白雪，盎然生機。但是他們不知道，隻是他們看不到而已，但是這不等於不存在。在他們所處於的那個層次，他所能領略的風景也隻有黃沙滾滾，草木蕭條。如果他們有幸攀登至一個新的高度，他們才會知道什麽叫乞力馬紮羅山上的雪，他們才會相信在那桃花盛開的地方，他們才會明白：不是風景沒有，隻是層次不夠。
不是那個層次的人，也便沒機會領略那個層次的風景，便不容易相信那個層次的真實，更不能理解那個層次的存在。精致的利己主義者高呼“人不為己天誅地滅”，他們不曾存在於一個奉獻的家庭和學校，也便不能相信情懷，更大肆嘲笑有情懷者的堅守；飽受生活折磨的偏執狂堅信“人和人都是利用關係”，他們不曾擁有一份感動和溫馨，也便不能相信真情，更奚落有真愛者的執著。
生活裏麵不缺少美，缺少的是發現美的眼睛，更缺少的是接觸到美的本領。不是我們自幼期待和追求的純真，善良，愜意，恬淡等不存在了，而是我們有時候實力太弱，水平太渣，層次太低，隻能在一個充滿愚蠢，疲勞，虛偽，醜惡的低層次爛環境中掙紮。
很多人，究其一生不過是從社會的四流而混到了社會的三流，而他卻把那當一流，因為他們連二流都沒有見過。麵對一個失望的世界，他椎心泣血的高呼：“一流的世界不曾存在”。他不懂，不要用自己匍匐的靈魂揣測巍峨的真實，不要用自己黑白的鏡頭解析多彩的社會。沙漠的那邊，對苟且偷生的螻蟻來講還是沙漠，但是對搏擊長空的雄鷹來說卻是峻嶺。
某些求職者奚落谘詢公司是一幫“沒有成功管理經驗”的人在“拷貝PPT”，但是他可能連“基本麵”的概念都不懂，更無從得知谘詢行業如何同客戶共同成長；某些網民會謾罵“清華北大都是出國的漢奸”，但是他可能連一個名校畢業的夥伴都沒有，更無從得知國家的重點行業和重點領域有著一大批棟梁學子；某些文學愛好者調侃“楊絳的文章哪裏好”，但是他可能除了網絡小說都沒有過別的閱讀經驗，更無從得知什麽叫“不著一字，盡得風流”。
不是天堂不再，隻是你深陷地獄；不是童話騙人，隻是你皇帝新裝。當我們用匍匐的目光窺測著諾亞方舟的時候，我們卻自以為已經掌握了創世紀。童話不曾騙人，隻不過，我們可能隻有資格經曆血雨腥風的開頭，卻沒有資格經曆花好月圓的結尾。
請你相信，這個世界上是有人過著你一直祈禱的生活的。當我們對生活失望，沒必要否定整個生活，因為可能隻是我們和我們的圈子不那麽如意；當我們被愛人背叛，沒必要否定整個人性，因為可能隻是我們和我們的夥伴有此心塞的過往；我們可能委屈，我們可能不服，但是，春天的故事有，希望的田野在，子彈還在飛奔，太陽照常升起。
比起沒有機會領略到天堂，更悲哀的在於，當我們偶遇了天堂的時候，我們卻不能正視天堂的存在。太多時候，我們寧可要相信“天堂不存在，地獄才是真”，也不接受“天堂還在，但是沒有我們”這個事實。當我們不曾擁有的美好在別人的生活中出現的時候，我們往往不是祝福，鼓勵和支持，而是質疑，諷刺和批判。
“天堂如果在，怎麽可能沒有我？”“天堂既然在，憑什麽有你沒有我？”我們會一廂情願的相信：“親朋好友出於愛和禮貌的期許和讚賞都是真理，我們就該擁有我們期望的一切。一旦我們沒有獲得我們期望的一切，那麽肯定是我們期望的東西就不存在。我們這麽優秀這麽努力，這世界如果有天堂，一定屬於我們。”
“天堂”的存在，極大地刺激了部分人的自尊心和優越感。當我們曆經周章發現因為基因，家境，天賦，運氣等方方麵麵強過我們的人取得了我們夢寐以求的日子，我們惶恐於自身的局限本身，也惶恐於自身局限的暴露。我們不能容忍自己的硬傷以如此昭然若揭的方式呈現到我們的麵前。我們會盡可能質疑，否定和顛覆“天堂”的存在。這樣，我們才不會顯得那麽無能和窘迫。
比如，很多男人過的不如劉強東，很多女人跟章澤天也沒法比，但是俊傑和女神的“愛情標配”則是個別掙紮於生存線的單身狗不能坦然接受的。所以，他們會選擇相信（或者說期待）這是交易，這是陰謀，這是一段不堪入目的感情。這樣，他們自己的被淘汰和被邊緣才會顯得更加理所應當。
那麽，我們是不是太消極太懦弱了？那麽如果我們到不了天堂，我們就該自暴自棄嗎？個人認為，對殘缺生活的理性處理，是更具建設性的積極；對冷酷現實的坦然麵對，是更具殺傷力的勇氣。隻有當我們認識到了“天堂還在，離我尚遠”，我們才能以更加健康的心態和穩健的步伐擺脫“地獄”，趨向“天堂”。
天堂雖遠，但總有人到達過那裏。承認並相信美好生活的存在性，是我們打拚美好生活的前提。自己不如意時，還相信“天堂”，不放任自流；別人到達“天堂”時，不盲目質疑，讓進取心戰勝自尊心，點讚，學習，行動。如此，或許我們會距離“天堂”更近。
天堂雖大，但沒有一個位置是多餘的。不要抱怨自己距離天堂太遠，隻需積極反省和努力改變“還沒有資格接觸天堂，甚至還在掙紮於地獄”的窘境。人的層次不會為人的意誌而消泯，人的差距不會憑人的意願而消失。欲窮千裏目，更上一層樓。
童話，美啊；天堂，遠啊。夢想，有吧；朋友，幹吧。聽，彼特拉克曾在《寄往天堂的情書》中這樣鬥誌昂揚地寫道：
我仰望天使飛向的殿宇，
任憑芳馥了萬年的溫柔。
在那澗流波裏逐漸消瘦，
獨品著人間這最近而又最遠的距離。
作者|楊奇函
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