把握人生 感受幸福
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在人的一生中，幸福時刻令人難忘；幸福時段讓人回味；幸福一生人人期盼。
所謂幸福無外乎物質、精神需求的滿足，而物質需求的滿足畢竟受到諸多主客觀條件的局限和製約，故而本文不作展開，僅僅側重從情感特別是情愛方麵作一膚淺的探討。
客觀的講，人的一生應該是集酸甜苦辣傷痛悲等各種體驗所組成，問題是在日常生活中我們如何去抑製和避免酸苦辣傷痛悲、主動營造甜的氛圍，使人生更加豐富多彩。俗話說幸福總是短暫的，而平淡、枯燥甚至無奈則更多的占有了人生有限的時間和空間。
記得一位小品演員以藝人特有的幽默形容過幸福：我餓了，看見別人手裏拿個肉包子，他就比我幸福；我冷了，看見別人穿了一件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個坑，你蹲那兒了，你就比我幸福 。雖難登大雅之堂，但說明了一個道理，那就是幸福的感受是相對的、是有條件的，因而也是不斷變化的。體驗幸福首先要有一個良好的心態和適宜的參照，而決不能不切實際的盲目攀比、好高務遠的憑空想象。
古人所講的洞房花燭夜、金榜提名時、久旱逢甘霖、他鄉遇故知等人生四大幸事，是大多數人都能感受到的堪稱經典的幸福時刻。但除久旱逢甘雨是有客觀條件所決定，其餘大都是在漫漫的人生之旅中不可反複體驗的。因而，我們有必要把幸福降格到具體瑣事上。比如愛人的一個微笑、一次愉快的聊天、一個真誠相待的朋友等等、一場賞心悅目的晚會。要善於從這些看起來不顯眼的情節和細節上感受愉悅。而不能時時高標準、事事嚴要求，給開心、快樂設定一個標準，更不能人為地處處挑刺、雞蛋裏挑骨頭。愛人向你示好，你看成是心懷鬼胎；別人向你微笑，你當成是嘲諷；朋友為你進言，看著是別有用心；一台很好的晚會，你非要用放大鏡去看很難避免的失誤。凡此種種，都是抹殺幸福的幽靈。須知，謹慎不是多疑，寬容才能心安，善待別人才能得到別人的尊重和信任。
用辯證唯物主義觀點理解，人的需求是變化的、變化是有規律的、規律是可以掌握的；情感需求變化雖然也有其固有的規律，但這種規律很難掌握。情感需求變化無外乎兩方麵因素：一是外因，就是外界的誘惑；二是內因，內心期待美好情感生活的預期。單從外因方麵分析情感需求，美好的事物、邪惡的現象是客觀存在的。真善美有人追求、假惡醜也不乏市場。就象建功立業、有所成就是大多數人追求的目標一樣，走私販毒、賣淫嫖娼也是客觀存在的。因此，如何理解、把握人生也是人人都必須交出的答卷。追求健康向上的生活、抵製邪惡的誘惑，崇尚真善美、屏棄假惡醜，善於發現和挖掘開心、快樂之源，珍惜生活中美好的人和事才是人生幸福之本。
生活是瑣碎的、具體的，不如意的煩惱事也是難以避免的。俗話說，人生不如意事常八、九。這更要求我們在日常生活中有一顆平常心、寬容心。無論對愛人、對家人、對朋友、對同事，都要以誠相待、寬以待人。當然，這並不是說要無原則的遷就，滋長對方的陋習，而是既要堅持原則，又要全麵地、客觀的分析性質和起因、結果和影響，決定取舍。
總之，人生是一幕活劇，能否把劇情演得有聲有色，取決於各種錯綜複雜的因素，但歸根結底還是要靠當事人的把握。但丟掉不切實際的幻想、屏棄理想化的完美情結是必須的，珍惜每一個你覺得開心快樂的時刻，真誠、寬容的對待身邊的人和事，才是人生幸福的真諦。
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