仁者聽仁，智者聽智
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仁者聽仁，智者聽智夜未深，雨在下。
已是寂靜時刻，雨聲相伴穿行其中的車聲，注定驚擾這個夜晚和那些不眠的人。
靜聽這雨聲，沙沙般、蒸氣樣的作響，急促而又有舒緩，讓人生發感觸，夾雜現代感十足的混音，我們耳中這雨聲已並不純粹了，古人耳中這雨聲應該更單純，更自然，好比，現代城市已沒有了夜晚，隻是“燈如晝”，置身鄉村你或許忽然發現，純然的黑夜是那樣深邃，有月亮的夜晚，那才是明月何皎皎！
靜聽這雨聲，不免讓人浮想聯翩，古人在聽雨時，又會作何感受呢？文人墨客最是情動雨中，留下善感傷情的佳句，有好雨知時節，也有秋雨梧桐葉落時；有驟雨初歇的離別之景，亦有到黃昏點點滴滴的幽情……這雨聲，豪放者聽來，這是千軍萬馬踏征途，大有千裏盡在腳下之勢；婉約者來聽，這是大珠小珠落玉盤，珠玉相切清越圓潤。急促中有舒緩，舒緩中又急促，有時如鼓如罄，有時如泣如訴，這天地造化的精靈，又造化著自然天地，演繹著天與地之間的交響，細聽，那滴落的不是雨，而是蒼天叩擊大地的一個個音符，有重音，有輕音，這連續的音符如弦，風拂輕彈，這連續的音符如幕，奏響晴空！
關於這雨聲，記憶中有著這樣幾段文字，同是寫雨的散文，卻是各有其韻味。當代散文家周曉楓在《雨》中寫到“……靛藍色的夜晚，她們的絮語和歌聲在枕邊，好心的仙女因何憂傷？綿密的雨，好似銀針，誰踩著一架巨大的縫紉機在大地上刺繡？雨是上帝垂下的釣線，就像從水層下麵誘引鮮活的魚，他從黑暗的土壤深處釣出花朵。”以女性細膩感觸，通過散文的視角，在聯想中進行唯美的闡釋，可謂“妙雨連珠”！詩人何其芳在散文《雨前》寫到“我懷念著故鄉的雷聲和雨聲。那隆隆的有力的搏擊，從山穀返響到山穀，仿佛春之芽就從凍土裏震動，驚醒，而怒茁出來。……我心裏的氣候也和這北方的大陸一樣缺少雨量，一滴溫柔的淚在我枯澀的眼裏，如遲疑在這陰沉的天空裏的雨點，久不落下。”從懷想雨聲開始，文字靈活而又富有詩意的表現了這雨聲、雷聲中生發的力量，後麵一句中的對比，給人以心靈震撼又巧妙表達了作者對故鄉雨的想念。巴金先生的《雨》這樣寫到“外麵風震撼著房屋，雨在洋鐵板的屋頂上像滾珠子一般地響。今晚不會安靜了。但這些聲音卻使我的心更加寂寞了。”平白大氣的文風中，讓我們領略大家對這雨聲最真切的感受，以外在雨境直接的闡明了自己的心境，一種在異國他鄉的寂寞心境。詩人餘光中在《聽聽那冷雨》中“譬如憑空寫一個‘雨’字，點點滴滴，滂滂沱沱，淅瀝淅瀝淅瀝，一切雲情雨意，就宛然其中了。……聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨。舔舔吧，那冷雨。……”在詩的節奏中，在五官的共鳴中，這鮮活靈動的雨，分明承載了詩人的心中那一片赤誠！
雨聲撩人情思，自古迄今，這雨在澆潤著大地的同時，又在不斷的浸潤人類的心靈，對於這雨聲，也應該是“仁者聽仁，智者聽智”吧，由耳際入心靈，這雨聲又個性化了，詩人在這雨聲聽出了詩意，哲人在這雨聲中進行思考，農人在這雨聲渴盼豐足，商人在這雨聲中聽出了商機……對於這雨聲，往往是因人、因地、因時、因事、因情而感受各異，這何止萬千的雨滴，總是給人以萬千感受。
窗外雨聲漸小，聽上去也漸漸模糊起來。
夜已深了，雨一直下。
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