中國人的自信從何而來
中國人的自信從何而來
一所大學請我去演講，我問了大學生一個問題：作為中國人，你有自豪感嗎？大家一致回答，有！我問：那到底是什麽讓你產生這種自豪感呢？有人回答是長江、長城，也有回答是經濟的高速發展、5000年的文明、文字，奧運、火箭升空……
我緊接著又問：假如清晨醒來，你突然發現自己變成了一個菲律賓人，你還會為自己感到自豪嗎？或者，你變成了一個盧旺達人，生活在非洲，經曆過種族屠殺，經常處於饑餓狀態，此時，你還能夠自信地麵對全世界嗎？
整個會場鴉雀無聲。我能體會到，學生們從來沒有從這個角度思考過“自信”的含義，大多數人都不能從自我中尋求自信。
我剛到耶魯大學時，同班同學互相做自我介紹，有一位來自菲律賓的同學給我印象很深。他在介紹自己時，講解得特別詳細：“我的名字（Vincent Perez）由兩個詞組成，第一個詞是典型的英語名，第二個詞是典型的西班牙語名，我的名字包含著菲律賓曾作為殖民地國家受多國文化影響的痕跡。”
他沒有感到自卑，用平和的音調回顧了菲律賓的曆史。他的自信來自於一種信念：沒有人可以因為非我以外的東西來貶低我，沒有人可以因為我的國家、我的家鄉、我的貧窮來輕視我。
2007年，我參加了北京宏誌班的新年聯歡會。孩子們各有各的故事，經濟上的困難不但沒有能帶走他們的笑容與快樂，反而造就了他們超人的毅力和勤奮、樸素的態度與性格。在他們教室的牆角，小山似的堆滿了空可樂瓶和飲料罐，這些都是從不喝飲料的他們大大方方地到其他班級和學校撿來的。這些廢品讓他們攢出了幾百塊錢的班費，他們用自己的行動顯示出了一種自信。
差異既然客觀存在，我們就應該坦然地麵對。在人格上全世界的人都是平等的，都有追求幸福的權利。真正的自信應該來自於深植於心的這種信念。
在中國，很多家庭沒有培養自信的環境，父母可以為了孩子把整個身心都奉獻出去，總想把孩子的前途納入家長的軌道和框架，按家長的設計去成長，不能按照孩子自己的喜好去選擇去發展。
無論在美國還是英國，在餐廳總會看到一個現象，父母讓孩子自己去點菜。孩子會直接對服務員說：“我要一個三明治，其中火腿兩片，雞蛋要生一點，加生菜，番茄片加三片就可以。”他們點得精細、具體。對比之下，中國父母替孩子點了菜，等菜來了，孩子又不吃，說不喜歡。但是，給予充分的自由，讓他去點，他又不會。有一句英文說得特別好：“Charity begins at home”（一切美德源於家庭）。沒有平等，就很難有真正意義上的自尊、獨立和自信；從家庭中得到尊重，才能夠建立發自內心的自信。
一個人的自信和自尊，以及獨立的人格是自然流露出來的，不是通過強調曆史，強調遺產，甚至強調完全不屬於自己的東西得來的。四大發明怎麽樣，有四百大發明又怎麽樣？請到鏡子中去看一下自己，從外套、上衣、褲子，到襯衣、內褲，上上下下，都不是我們發明的。因此簡單地比較誰發明了多少東西沒有意義。泰山歸來不看山，黃山歸來不看嶽。黃山就在我的家鄉，我熱愛黃山，但是，我知道世界上還有比黃山更壯觀、更雄偉的，難道因為世界上還有黃石公園、乞力馬紮羅山、富士山，我就自卑了？
我們不用依賴曆史的傳承，不用依賴多麽驚人的GDP增長速度，我們完全可以追求能夠讓自己幸福的目標。隻要有一個堅定的信念：世界上的人不因背景不同，文化不同，是否有悠久的曆史，也不因為人口多少，國土麵積的大小而在自信上有所差異。自信最本質的來源是相信平等，相信自己。我們不用太在意美國人、歐洲人、日本人如何評價我們。將目光轉向自己，自信也許更加長久和堅實。
中國人的自信往往來自於不平等。
你的月薪3000元，我的月薪l0000元，所以我自信；你騎自行車上班，我開車上班，所以我自信；你開本田上班，我開寶馬上班，所以我自信；你開寶馬 320上班，我開寶馬750上班，所以我自信。在歐洲，多數奔馳、寶馬這類級別車輛的尾部，並沒有出現在中國常見的“S500、750i”等用於代表性能的標誌。歐洲的消費者經常要求取消車上的這些標誌，而中國的一些人卻特別強調要用這些標誌來體現身份，從而獲得自信。
這種來自於不平等的自信，可以在一瞬間轉為自卑。開S500的會遇到開S600的，會遇到開勞斯萊斯、法拉利的，還會遇到開遊艇和私人飛機的，最後在與沙特王子阿瓦利德私人購買的A380比較後，會徹底喪失自信。
如果真的要進行比較，那麽就應該與自己比較，用自己今天取得的成績與自己昨天的成績進行比較，再與自己能夠預測的明天的成績進行比較。隻要自己是在不斷進步，哪怕取得的是微不足道的進步，也是自己的勝利，是任何人無法剝奪的。
同樣，中國不要與外國進行過度的比較，中國應該與自己的過去比較，我們確實解決了很多問題，我們確實也存在很多問題，認清差距，認清問題，一心一意走自己的路，讓世界去說吧。這才是中國人應有的自信。
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