和尚說的話
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和尚說的話◆心與空相應,則譏毀讚譽,何憂何喜?
◆一念淨心是道場,勝造恒沙七寶塔,寶塔畢竟碎為塵,一念淨心成正覺。
◆莫說他人短與長,說來說去自招殃;若能閉口深藏舌,便是修身第一方。
◆人間五欲事無涯,利鎖名韁割不開,若把利名心念佛,何須辛苦待當來。
◆修行,先須克己惠物,下心於一切,然後視金帛如糞土,則四眾尊而歸之矣!
◆不見一法即如來,是則名為觀自在。
◆直心正念真如,正念即是無念,能觀無念,可謂向佛智矣。
◆觀一切音聲,如風過樹,觀一切境界,似雲浮空。
◆無去無來本湛然,不居內外及中間;一顆水晶絕瑕翳,光明透出滿人天。
◆隻有會哭的人,才懂得笑。
◆當你不缺少甚麽時,你已經開悟了。
◆禪不是離開生活,而是醒著生活。
◆瞥然一念狂心歇,內外根塵俱洞徹,翻身觸破太虛空,萬象森羅從此滅。
◆欲得現前,莫存順逆,違順相爭,是為心玻
◆心不附物,物豈能礙人。
◆那個生死業根,隻在汝一念生滅之間。
◆迷時愛欲心火,心開悟理火成灰,灰火本來同一體,當知妄盡即如來。
◆心如即是坐,境如即是禪,如如都不動,大道無中邊,若能如是達,所謂火中蓮。
◆佛法雖奧妙,不出平常心。
◆能幽默自己的人比較懂得生活。
◆師-父的偉大之處,在於讚歎之中已指出弟-子的錯誤。
◆隻是事來不受,一切處無心,永寂如空,畢竟清淨,自然解脫,得大自在。
◆夫放逸是眾惡之本,不放逸乃眾善之源也。
◆無造作,無是非,無取舍,無憎愛,無凡聖是謂平常心。若欲直會其道,平常心即是道。
◆見性成佛不困難,隻要無憎愛,即可洞然明白。
◆向下紮根的樹木,不怕不向上開花結果。
◆固執的人用不著對他多費口舌,失敗的教訓會叫他回過頭來找你。
◆命自我造,福自己求,一切福田,不離自性。
◆宗門以何法治妄心?曰:以無心法治妄心。
◆心隨萬境轉,轉處實能幽。隨緣認得性,無喜亦無憂。
◆勇者提得起,智者放得下。
◆常觀察他人過失的人,終會成為自己墮落的親因。
◆停止一切造作和努力,不要東搞西搞,鬆鬆坦坦的放在那兒就對了。
◆善因招善果,種粟不生豆,大福德人修,大福德人受。
◆心為法界之家,亦為涅盤之宅。
◆一念心生即入三界,一念心滅即出三界。
◆誦習千章,不如一行。
◆生亦未曾生,滅亦未曾滅,了見無心處,自然無法說。
◆是非兩亡,能所雙絕,斯絕亦寂,般若現前。
◆不高己德,不嫉彼能;自察於行,不舉他過。於一切處,悉無妨礙,自然快樂。
◆忍辱第一道,先須除我人;事來無所受,即真菩提身。
◆不求名利,不求榮,隻麽隨緣度此生,一個幻軀有幾日?為他閑事長無明。
◆如今但向無中棲泊,即是行諸佛路。
◆花開花謝春不管,水暖水寒魚自知。
◆才有是非,紛然失心。
◆不學佛人,來時歡喜去時悲,空向人間走一回。
◆開悟的人:我真的一無所有,連立錐之地亦無。
◆損之又損,以至於無。舍之又舍,以至於空。
◆於一切處無處,即是法處即是道處。菩薩觀一切處即是法處。
◆定就是平衡與安祥。
◆縱你學得多知,勤苦修行,草衣木食,不識自心,盡名邪行。
◆千聖一心,萬古一理。
◆不用舍眾生心,但莫汙染自性。
◆終日不見己過,便絕聖賢之路,終日談人之過,便傷天地之和。
◆無妄想時,一心是佛國;有妄想時,一心是一地獄。
◆怒為萬障之根,忍為百福之首。
◆若不究心,坐禪徒增業苦;如能護念,罵佛猶益真修。
◆不視惡生嫌,不觀善勤措,不舍智就愚,不拋迷就悟。
◆學道須是鐵漢,著手心頭便判,直取無上菩提,一切是非莫管。
◆不識佛道,徇世名字,如狗逐塊。
◆根深則葉茂,性明則道成。
◆學道猶如守禁城,晝防六賊夜惺惺,將軍主帥能行令,不動幹戈致太平。
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