18歲芳華已遠去，人到中年咱先拚命再信命吧
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一轉眼，已是2018年元旦。
昨天，最後一個九零後（1999年12月31日生的人）也過完了18歲生日。
朋友圈裏，大家紛紛po出了18歲的照片。照片裏的人，個個青蔥、陽光、清新得很。我隻能微笑著感慨：“天哪，時間可過得可真是快。”
看著自己18歲時跟室友一起去長城遊玩留下的合影，我也在想：“可不是麽？”
18歲的我，上著大學二年級，還沒正兒八經談過戀愛。即將入冬的某一天，我跟室友借了台膠卷相機，報了個旅遊團，去長城和清十三陵玩。
那天，長城大霧彌漫、人潮洶湧，我們拍了很多照片。
那時長城的門票才25元（學生價），我嘟嘟囔囔地說：“門票25塊？全票豈不是要50塊？太貴了！五塊還差不多。”
那時，我們都沒什麽錢，但兜裏揣上10塊錢，就能玩出現在一萬塊也玩不出的快樂來。
我們看著那撥三四十歲的中年人，羨慕他們的穩重、多金、舉重若輕，唯獨不羨慕他們年紀比我們大。
18歲的時候，我們看問題不是黑就是白，不是對就是錯，喜歡站隊，喜歡旗幟鮮明地亮出自己的觀點，空有一腔孤勇、不肯妥協，動不動就看不慣這個、看不起那個，又很容易因為別人長得像某個明星、穿的某件衣服很合自己胃口就沒頭沒腦地喜歡上人家。
那些三四十歲的中年人對18歲的我們而言，是權勢、是財富、是我們命運的決定者，但同時也意味著某種程度的腐朽。
我們討厭那些自稱是“過來人”的人對我們說教，認為那些混不好的中年人一定是因為太蠢才會把生活過成那樣子，都覺得自己往後一定不會變成他們那樣。
那時，一個長得很漂亮的女同學邊吐煙圈邊跟我說：“我沒法想象自己三十歲的樣子，我打算活到29歲就去死。”
現在，這個女同學也三十好幾了，依然好端端地活著呢，還生了二胎。
現在的我們，回過頭看那時候的自己，也隻想說三個字：“年輕嘛。”
這三個字裏，有揶揄，也有懷念。
如今，我們明白這世界上存在很多“不黑不白”“不對不錯”的灰色地帶，知道“可恨之人必有可憐之處”，會權衡利弊，也會向生活妥協、與自己和解。
青春是美好的，但人生的美好時光不僅僅隻有青春那幾年。隻要你願意，你88歲依然可以活出自己的精彩。
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昨天，一個讀者忽然在微信上問我：“你信命麽？”
我回答：“微信。承受某個不得不承受的結果的時候，信一下；奮鬥過程中，我隻信自己。”
她再問：“我從前不信，現在有點把這些東西當精神寄托。大師說我會孤獨終老。”
我回複她：“大師真那麽牛掰，預測下明年股市好了。人的一生是不是按照某個命運軌跡運行的，我不清楚。但我相信一點，有些東西浩瀚如宇宙，某個人可能認識到宇宙中某樣東西的一丁點橫截麵，但任何一個人都不可能認識到全部。”
18歲的時候，我們信奉的哲學是：“我不信命，我要扼住命運的喉嚨。”
過了三十歲，感知到現實的種種無力之後，我們調侃著說：“我們哪敢扼住命運的喉嚨啊，經常被命運扼住喉嚨，導致進退兩難、呼吸不得還差不多。命運扼住你喉嚨的時候，你最多隻能撓撓它的胳肢窩。”
人到中年，我們常常會覺得過得很“喪”：青春不複，逝者不可追。既有的一切令人厭倦，想得到的得不到，想放手又不甘心。對衰老與遲暮的恐懼揮之不去，深陷得到與失去、青春與衰老、愛與死、責任與欲望、現實與想象之間糾纏與撕扯。
你三十幾歲，可能是公司的中層，但跟你同級的同事可能比你小七歲。公司裏新來的畢業生，是英語說得倍兒溜的海歸或博士，拿著八千月薪但勤勤懇懇、任勞任怨。
經濟大環境不太好，有人創業發財了，也有人創業失敗了，公司可能剛剛裁員，而你保住了職位。你不敢離職，因為你那套位於市中心的小破房子，月供一萬五；你的父母開始頻繁生病，每去趟醫院都是在燒錢，而你孩子的學費培訓費加起來一學期兩三萬。
用網上一句比較流行的話說：“比你有錢的移民了，比你窮的認命了，你沒地兒可去，你的工位是你的墳墓。”
一想到往後就這樣過一輩子，你感覺生活變得好“喪”。
你心想：要是我十八歲那會兒不那麽傻逼，不是成天隻想著玩，隻想著談戀愛，我現在的生活是不是會很不一樣啊，會不會就沒那麽被動了啊。
“喪”著“喪”著，你也就習慣了。當網絡上出現“佛係”這個詞時，你心想：做個佛係中青年，也沒啥不好啊，就這樣混吃等死唄。
“佛係”的大概意思是：有也行，沒有也行，不爭不搶，不求輸贏。
對於這個詞，有人一語中的：不爭不搶，是因為搶了也搶不過；不求輸贏，是因為去比賽了也贏不了；有也行沒有也行，那是因為沒法有啊……
這麽一想，頓時覺得人生簡直不能再喪了。
可我寧願相信，“佛係”說的是“過程認真努力，所以能淡然接受結果的好壞”，類似於“拚命過後，再信命”，是一種積極的、向上的態度。
羅曼·羅蘭曾在《約翰·克利斯朵夫》裏寫到：
大多數人在他們二三十歲就死去了。因為過了那個年齡，他們隻是自己的影子，此後的餘生都在模仿自己中度過。然而，總能有那麽些女人，即使容顏上烙印著歲月的痕跡，卻能夠坦然地麵對老去，在時光的蹂躪中涅槃重生，活出一番別樣的美。
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隨便舉幾個例子，我們都能發現那些年紀一大把依然沒有放棄自己的人，比比皆是。
寫就《西遊記》的吳承恩，由於看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。
50歲左右，他寫了《西遊記》的前十幾回，後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故裏，70多歲才正式創作《西遊記》，最後留名青史。
齊白石從小家境貧困， 27歲才開始正式學畫畫。56歲後開始大膽突破自己，轉變畫風後從此才聲名大振，而在這之前，他隻是一個畫畫的。
蘇軾的親爹蘇洵年輕時是個遊手好閑的主兒，每天稀裏糊塗地混日子，常和一幫“狐朋狗友”賽馬、遊山玩水，直到二十七歲方有覺悟，於是發憤學習。學了一年多，自以為差不多了，就去考進士，結果沒有考中。
從此，他謝絕賓客，閉門攻讀，夜以繼日，手不釋卷，終於文才大進，下筆如有神，頃刻數千言。後來因歐陽修的推薦，當了官，並培養出蘇軾、蘇轍兩大才子。
三十歲前的曾國藩，人見人嫌，人生目標隻是功名富貴、光宗耀祖。三十歲之後，忽然頓悟，結交些良友之後，開始檢討自己，不覺自慚形穢，毅然立下了“學作聖人”之誌，實現了脫胎換骨的蛻變。
娛樂圈裏，大器晚成的明星也有很多，甚至包括靳東、吳秀波、汪涵、孟非、郭德綱等等，都可以算作此列。
史上最潮老爺子王德順，則80歲才走紅。2015年，他在中國國際時裝周上光膀走秀，因身材矯健、精神矍鑠而爆紅網絡。
其實早在1960年，王德順就開始做話劇演員，卻直到80歲才走紅，真正詮釋了什麽叫“人心不老，走紅遲早”。
再說幾個老生常談的例子。
任正非44歲時，丟掉公職，老婆跟他離婚，欠兩百萬債務，創建了華為。
褚時健75歲坐牢出來還種褚橙，尹明善54歲創力帆，還有剛從牢裏出來的牟其中，七十好幾了依然說要東山再起。
18歲看這些成功者的故事，我們熱血沸騰，甚至開始去磨劍。現在再看，總是很容易想到一個詞：“幸存者偏差”。
人們往往給成功者戴上光環，不停總結和複製他們的經驗，其實也有可能他們的做法是錯的，隻是幸存下來了而已。因為沒有幸存下來的人可能做法是一樣的，隻是沒有機會出來講（哪怕講了也不會有人聽）。
是的，成功不一定有規律可循的，成功的經驗可以被總結也可以被複製，而且複製了也不一定能成功。
但是，我欣賞一種人生態度，一種終身學習、終身奮鬥的態度。
18歲的我們，經常會說到一個詞——“懷才不遇”，可到了三十歲以後，我們慢慢明白：首先你得先具備了“才”，當機遇和運氣來臨之時，才具備“遇”的條件。
你得有所準備，有所堅持，不輕言放棄，才能在遇上貴人和其他命運因素的幫助時，真正將機遇轉化為機會。
年少時候、青年時期甚至人到中年，日子過得“喪”一點沒什麽關係，心態上真不能太“喪”。
年少成名、成功，自然值得豔羨，但如果我們能一直保持靈動之心、謙虛之心，活到老學到老、奮鬥到老，才不枉走過這一生。
我們可能會迷茫，可能會慌張，但永遠不要放棄努力。
如果你暫時不知道該往那個方向去努力，那麽踏實地過好眼前的日子、做好眼前能做好的每一件事，也很重要。
夜裏想的千條路，畢竟隻是腦子裏想想而已；如果你知道明早起床還得賣豆腐，那就先把豆腐做好。
對於中年人來說，“上有老，下有小”，你不努力、不奮鬥行嗎？
那些大器晚成的人物，也沒有過早認命。他們也經曆過我們想象不到的艱難，過得可能比我們現在還要“喪”，在邁出重生的那一步時，他們可能也不知道自己究竟要走向何方，但終究是勇敢地往前奔跑了的。
抱抱那個在黑夜裏孤獨地戴著耳機聽著音樂默默流淚的自己吧，給那個最堅強也最脆弱的自己說一聲“加油”吧。
人生總有遺憾、總有痛楚，卻總要前行。
人處中年，惟其艱辛，尤顯勇毅；惟其不易，更須奮鬥。
2018，一起加油吧。
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