要勵誌

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快樂:生活豐富是笑的條件

　　要想使自己保持健康的心理狀態，首先要熱愛自己的工作。誌有所專，樂以忘憂，這樣的歡樂源於自己對社會有所奉獻。除此而外，要興趣廣泛多樣，自尋樂趣。琴棋書畫，花木鳥魚，旅遊觀賞等活動，都有益於身心的調節。再者，要廣交朋友，互相交談，互吐衷情，使情緒變得豁達、輕鬆。

　　生活的實踐證明，善笑者少病、樂觀、長壽，生活得愉快。為了你的健康、幸福，要學會控製自己的情緒，養成無憂無慮的性格。

　　馬克思曾說："一種美好的心情，比十副良藥更能解除心理上的疲憊和痛楚。"因此，一個人若想健康長壽，在日常生活中必須堅持做到"三樂"，即知足常樂、自得其樂、助人為樂。

　　一樂--知足常樂。

　　孔子說："君子坦蕩蕩，小人常戚戚。"人要想健康長壽，必須樹立正確的人生觀，正確地對待生活，善待人生，不斤斤計較個人得失；做到"小利不貪，小患不避"，知足常樂。春秋戰國時代的孔子是知足常樂的典範，在醫學極不發達的時期，他享受了七十三年的人生，實屬罕見。他的長壽之道很可能就是豁達大度，樂而無憂。孔子在周遊列國過程中遭到不少冷遇，但他"在邦無怨，在家無怨"，"不怨天，不尤人"。在食住方麵，堅持"食無求飽、居無求安"，非常樂觀。他注意調節生活，始終保持良好的情緒，對人生充滿信心。在養生方麵，他堅持"三戒"，即"少之時，血氣未足，戒之在色；及其壯時，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。"意思是說，人一生中要警惕三件事：年輕時不沉迷於兒女之情；壯年時不要好勝喜鬥；老年時不要貪得無厭。由此可見，孔子的養生觀與現代中醫的養生思想是一致的，也是值得今人借鑒的。

　　二樂--自得其樂。

　　要使自己的心情愉快，就要善於在日常生活中自尋歡樂，做到樂而忘憂。唐朝女皇武則天是自得其樂的典型。她從小開始習文練武，14歲入宮任宴會音樂主管，15歲因騎馬術高超，深受李世民的寵愛。她在政治舞台上活動了60餘年，享年82歲，是封建王朝君主中最長壽者之一。她的長壽之道是胸襟寬闊，愛好廣泛，遇事冷靜、謹慎，在生活中尋找歡樂。當隨徐敬業在揚州起兵反對武則天的駱賓王在《討武氏檄文》中列舉她"穢亂春宮，狐媚惑主"等20條罪狀時，她不但沒生氣，反而對檄文作者的才華表示讚歎："人有如此之才，而使其流落不偶乎？宰相之過也！"可見其心胸之廣，涵養之深，為後人所折服。

　　三樂--助人為樂。

　　高爾基說，"給"永遠比"拿"快樂。一個人能根據自己的能力，為社會和民眾做些有益的事，就能受到人們的擁戴，自己會感到高興和充實，這種愉快的心情有益於健康延年。宋朝愛國詩人陸遊，在"人生七十古來稀"的時代，享年85歲，臨終前身體仍然健壯。77歲時他描述自己的身體是"八十老翁頑如鐵，三更風雨采雲歸"。他為何能如此長壽？他一生中寫了九千多首憂國憂民的詩歌，他的心始終為國家而跳動，筆始終為人民而寫，為國家出力，盡心盡責。他走過科舉成名之路，任過多年的地方官，雖然多次遭到秦檜等投降派的攻擊和排擠，但他一概置之不理，堅持自己的抗敵主張，至死不渝。臨終時他在病床上寫下了《示兒》的絕筆詩："死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁"。直到生命的最後一息，詩人還在為收複中原，實現國家統一嘔心瀝血。這種崇高的氣節、寬闊的胸懷是他長壽的根本之道。他還總結了養生的具體經驗：夏天開門得風，冬天修房避寒，吃飯不可太飽，飲酒不要過量，睡覺應有節製，讀書不必終卷，穿衣需看天氣，走路疲倦則止，有地種些花木，有病不亂吃藥等，這對今人仍有些借鑒價值。

　　做到笑與"三樂"，就可以說是個快樂的人了。

　　努力挖掘快樂的源泉

　　良好的情緒是

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