生命的狀態
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生命的狀態生命是什麽？很多時候我們存在著並不需要去思考這個問題，她給我們最真實最直接是狀態就是活著。我們每個人可以自由呼吸這就是最簡單的生命了。
我記得芥川龍之介在小說《河童》裏曾說過這樣一個故事，小孩子在生下來之前父母會問他們，你是否願意來到這個世界上活著，如果他的回答是肯定的，那麽他就會被母親生下來，而如果他不願意那麽他的生命就自然的消失不見，像從不曾出現一樣。這是生命來臨最理想的形式，本著民主自由的原則，給你生命的選擇，然而這隻能是我們的美好幻想。我們每一個人來到人世擁有生命是不能自主選擇的，甚至我們生命的消失也不能由自己選擇。那麽我們生命這最初和最終的無奈便讓我們活著的這個過程顯得有些身不由己。
曾經在對生命迷茫的時候幻想，如果我們來這世界前可以有這樣一個莊嚴的選擇儀式多好。也許沒有生命狀態的我會像宇宙間的一團氣體，沒有意識沒有形狀的隨意漂泊於蒼穹，無窮無盡的與宇宙共存。我幻想這樣的形態，她也是美好的。不曾有過意識那麽也就沒有過自我實現的觀念，不知何為好惡善惡，更不存在任何煩惱憂愁，遭遇黑暗不會害怕，也不會對同伴有牽掛。如果要有人來問我這樣一團氣體願生否，那我一定要告訴他我不願意。我要讓我的生命純淨個透徹。永生永世這樣無知無覺的存在。
然而這幻想也無情天真了些。生命以活著的形式出現了，我們在經曆痛苦憂慮的同時也體會過許多的感動和溫暖。也正是意識的存在才讓生命變得豐富多彩。就像煙花，很多人寧願生命像她一樣絢麗開過然後謝落。這也算是我們對生命的一種安慰，至少我們活著，我們能經曆。
我們經曆了最無憂無慮的童年，懵懂無知的少年，熱血激情的青年，成熟厚重的中年和步履蹣跚的老年。過程的轉變常常在無意之間，所以我們感歎人生逆旅，天地過客。
想起了一部日本的電影《入殮師》中的一個場景，主人公家鄉澡堂的女主人逝世後，被推進火爐時導演用的是一個特別的鏡頭，把視角放在火爐的深處對向外麵的世界。當棺木被推進爐中時我們正好像是被同時關進一個虛無黑暗的空間，仿佛我們跟死者一樣肉體在火爐燃燒。導演這樣做是別有用心的。他想用這樣的方式讓我們體會一種生命逝去的感覺，這樣最直接最突如其來的一次感覺讓我們一瞬間懂得生命。活著，就是活著。在生命消失前的現在至少我們活著。那一刻我真的以為生命將從這世間消失，而後心穿越存在的虛無回到生命的狀態，看到身邊的一切還存在眼前，我有種真實的想要好好珍惜生命的感覺。我忽然明白隻有真正體會死亡，我們才能明白生命無論多麽沒有意義多麽空虛，我們能活著，這就是最實在的真理。
然而生命蒼老的形式是殘酷的。我見過老人的皮膚鬆弛褶皺成一團的情景，在生命消失前人的形體以極盡猙獰喘息的麵目呈現在人麵前。我懷疑生命的公正性。為什麽如此客觀出現在我們在麵前卻又要讓人看到生命這樣讓人無法接受的本態呢？我們已經相信生命虛無。她卻又要洞穿虛無用最殘酷的方式把生命垂暮的場景放在人們麵前讓人不忍悲涼。
我想著如果生命的由來和消失像一縷煙一樣的在無需迎接和送別的儀式下飄走，活著的人隻留著生命存在時的美好回憶。不用麵對最直接的傷痛不用知道生命的來去，隻要知道活著，存在過就夠了。這也許不失為一種折中的美好幻想。
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