精彩是人生，平凡也無須死去
精彩是人生，平凡也無須死去
“要麽精彩的活著，要麽趕快死去。”這是一位因意外事故而失去雙臂，經過頑強拚搏克服重重困難刻苦學習，能用雙腳熟練演奏鋼琴的中國當代傑出青年、世界上腳彈奏鋼琴第一人——劉偉的一句座右銘，他的事跡感動了中國，他的精神鼓舞著人們，他的音樂振憾了我們的心靈，他成了人們學習的榜樣，他成了成功的典範楷模，他成了人們追捧的明星。他的人生沒有因為傷殘而暗然失色，他用生命走出了一條光輝燦爛的人生道路，他用音樂演義出生命的美妙弦律，他用他的心路曆程詮釋了精彩人生背後的艱辛與磨難。
成功的劉偉一次次在公眾各媒體中登台亮相，被塑造的公眾形象日漸高大完美，他成為了一種標準；英雄的劉偉一次次在耀眼的聚光燈中突顯出絢麗的光環，他成為了一種典範；普通的劉偉一次次暴料出的話語，被媒體刻意反複播報和付加含意；這些質樸率真的話語，演繹成了精辟的“格言”和偉大的“真理”。尤其是劉偉的一句“要麽精彩的活著，要麽趕快死去。”其實，這隻不過是一句劉偉對自己在人生最艱難的時，隻不過是當他因生命的變故而對生活失去信心時，隻不過是當他對未來充滿迷茫與困惑時對自己講述的一句鼓勵的話。況且每一個人都會在生活中有激勵自己精神、鞭策自己行為、鼓勵自己鬥誌的話語，在自勉中為夢想而拚搏努力，這是人之常情，事之常理，不足為奇。但是，如果媒體將一句自勉的話進行複述宣傳，在公眾麵前一再的進行強化，並給它冠上一層華麗的外衣時，其性質就會由量變引發變質，違背其當初的本意。當一句簡普的話標榜成一種品德標準，當一句樸實的話演變成一種行為模式，當一句自勉的話放大成一種社會觀點的時候，人們往往隻能看到它陽光和積極一麵，理性和智慧便會降至零點，隻會用感性去盲目追捧哄湧效仿。凡事須用一分為二的辯證觀點去分析判斷，都要有個度，物極必反。下麵不防從另一個角度去剖析“要麽精彩的活著，要麽趕快死去。”也許會從中品味出另一種含意。
這句話對於個體來說，不失為具有特殊積極意義的一麵。然而，這句話如果從人道主義和社會公德層麵而言，在麵對公眾權利時就顯得有些過激，有點不負責任了，其中不免有蔑視或歧視他人人格之嫌，有不尊重或珍惜生命之嫌，有媒體故意炒作之嫌。
一、這句話有蔑視或歧視他人人格之嫌。人在世一生，生存是最基本的權利，每一個人有選擇自己生活方式的權利，有他自己存在的價值觀和人生觀。平民大眾的生活狀態，就是柴米油鹽醬醋茶，平凡的一生，工作默默無聞，事業平平淡淡，生活忙忙碌碌。一個普通的農民，他們年複一年麵朝黃土背朝天，日出而作日落而歸，生活清貧而枯燥乏味，他們辛勞一生就為在二分三畝地中刨溫飽，沒有豪言壯語，沒有遠大理想，沒有驚天動地的壯舉，沒有精彩人生。那麽，他們是不是就應該選擇後者呢？在現實生活中身體有缺陷的殘疾人不在少數，但能做到像劉偉這樣成功的人，能像劉偉這樣有機會的人又有多少？他們仍活著但並不精彩，甚至還活得有些苟且，難道要他們也應該選擇後者？一個人也曾為自己的夢想和追求努力過、拚搏過、犧牲過、付出過，但最後並沒有獲得成功的精彩，難道他們也要選擇後者？當我們麵對一位衣衫破爛邋遢的殘疾人，伸著瑟瑟發抖的雙手在向路人乞討時，我們豈不是要收起同情弱者的憐憫天性，而對他憤憤嗬斥，嚴厲譴責他一番：與其這樣活著，不如選擇死去。當孩子的學習成績不夠理想時，我們的老師和家長在對他批評教育時：你看劉偉沒有雙臂，但他能用腳彈奏鋼琴，成為一個萬人關注受人尊重的名人，你怎麽這樣笨，不缺手不少腳，劉偉都能做到，你怎麽就不能做到，你還不如一個殘疾人，你要麽精彩的活著，要麽趕快死去。試想這樣嚴厲的教育和批評，孩子從中感受到的是嘲笑和打擊更多還是鼓勵更多？孩子從中體會到的是侮辱更多還是支持理解更多？
二、這句話有對生命的不尊重不珍惜之嫌。生命對每一個人都是最重要的，人的生命隻有一次，尊重生命是人類社會道德的最低底線更是最高境界。人的生命有二重意義，一是自然生命，生命是父母給的，他承載著父母生命的接力，從親情與血緣關係上來說生命不單屬於本人，在每一個生命裏都蘊含著許多人的心血，他的成長過程和健康狀態牽連著許多人的情感神經，寄托著許多人的希望。二是社會生命，一個人的生命與社會同樣有著緊密的關係，是人類社會發展曆史鏈條中的一個連接點，是社會結構中的自然人，是社會精神資源的一部分，每一個生命都受到法律的保護，受到社會的愛護，每一個人對待生命中的態度和行為都會受到人性公道的約束和監督，任何一個人更無權結束自已或他人的生命。社會道義和道德人性共同建立起人類對生命的保護和尊重，這是社會進步的反映，當他人在困難的時候我們會慷慨的伸出援助之手，當一個地區有難的時候，全社會都會伸出援助之手，一方有難八方支援，當一個人的生命麵臨危險時，我們會不惜犧牲自己的生命去救助，為挽救一個垂危的生命我們會不惜一切代價不言放棄，這是一種對生命的崇高敬意，是對生命的無限尊重，這是對生命的博愛珍惜，這是社會道德的升華和人性的張顯。當一位母親為了提高和延長一位腦癱孩子的生活質量和生命，而放棄自己的事業，傾其所有的精力和財力時，難道我們不為她的偉大而動容嗎？當全家人為一個身患絕症的孩子四處奔波求醫問藥時，苦苦哀求救死扶傷的醫生亟救掙紮在死亡線上的孩子時，難道我們不被他們的悲痛而痛切心扉嗎？當一個人在遭遇窮困潦倒的窘境生活，仍然對生活充滿希望的人，難道我們不應該向他們致敬嗎？一個人麵臨逆境精神受到嚴重打擊時，難道不應該鼓足勇氣頑強的生活下去嗎？“要麽精彩活著，要麽趕快死去。”這樣的生命觀是不正確的，是與常態下的人生價值觀的意義相對立的，活著要精彩，不精彩就結束生命，在這樣的邏輯對待生命，豈不是大多數人都應該死去，豈不是大多數人的生命都會因不“精彩”而提早結束。
三、有媒體故意炒作之嫌。宣傳先進，樹立榜樣，歌頌英雄，倡導正義，弘揚正氣，是社會文明進步的需要，是輿論媒體應盡的義務和責任。但是，如果媒體在這些公益性活動中滲入了金錢物質元素，強化商業氛圍，難免會使本質的東西扭曲變味，傳遞出錯誤的信息，誤導人們的思想和意識，混淆受眾者們的是非觀念，汙染大眾的視聽感覺，玷汙神聖的信念崇高的品質，這樣的媒體節目視屏活動，人們難免不懷疑其活動的真正動機。
(責任編輯：絕戀紅塵)
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