處處留情,播撒友情

Jan07

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處處留情,播撒友情

      武俠小說中,常有一些大俠,善於憐香惜玉,從而擄獲芳心無數,個個對他情深意切,生死相隨,令人好不豔羨。比如《天龍八部》中的段王爺、《香帥傳奇》中的楚留香、《倚天屠龍記》中的張無忌。他們之所以能有如此好的女人緣,就是因為他們善於處處留情,在這些佳人需要幫助時鼎力相助,不計回報,從而讓人感知他無處不在的關愛和人情味。
  俗話說:“在家靠父母,出門靠朋友。”多一個朋友多一條路。要想人愛己,己須先愛人。我們時刻存有樂善好施、成人之美的心思,才能為自己多儲存些人情的債權。這就如同我們為防不測,須養成“儲蓄”的習慣一樣,這甚至會恩澤我們的後世子孫,就像佛所說的那樣,“前世修來的福分”。
  在平常的日子裏,一個信任的眼神,可能就成了正義行動的強大動力;一陣讚同的掌聲,可能就是對革新思想的巨大支持。
  戰國時代有個名叫中山的小國。有一次,中山的國君設宴款待國內的名士,當時羊肉羹不夠了,無法讓在場的人全都喝到。有一個人叫司馬子期,正巧沒有喝到羊肉羹,因此對中山君懷恨在心,認為自己沒有受到足夠的尊敬和重視,發誓要伺機報複。後來,司馬子期到了楚國,就極力諫勸楚王說攻打中山易如反掌。中山國很快被攻破了,中山君逃到了國外。他逃走時,大臣官兵們都已降服於楚,隻有兩個人一直跟隨著他,保護他順利逃走。中山君好奇地詢問:“別人都離我而去,為什麽你們兩個人如此忠心耿耿地保衛我?”兩人回答:“從前有一個人曾因獲得您賜予的一碟食物而免於餓死,我們就是他的兒子。父親臨死前囑咐,中山國有任何事變,我們都必須竭盡全力,甚至不惜以死報效國王。”
  中山君聽後,感歎地說:“給予不在乎數量多少,而在於別人是否需要。施怨不在乎深淺,而在於是否傷了別人的心。我因為一杯羊肉羹而亡國,卻由於一碟食物而得到兩位勇士。”
  這段話道盡了人際關係的微妙所在。
  錦上添花固然美滿,雪中送炭卻更加可貴,這是人際交往中最起碼的常識。
  三國爭霸之前,周瑜並不得意。他曾在軍閥袁術部下為官,被袁術任命當過一回小小的居巢長——就是一個小縣的縣令而已。
  這時候地方上發生了饑荒,年成極壞,兵亂間又損失了不少糧食,這使得糧食問題日漸嚴峻起來。居巢的百姓沒有糧食吃,就吃樹皮、草根,不少人活活餓死,軍隊也失去了戰鬥力。
  周瑜作為父母官,看到這悲慘情形急得心慌意亂,不知如何是好。
  有人獻計,說附近有個樂善好施的財主魯肅,他家素來富裕,想必囤積了不少糧食,不如去向他借。
  周瑜帶上人馬登門拜訪魯肅,剛剛寒暄完,周瑜就直接說:“不瞞老兄,小弟此次造訪,是想借點糧食。”
  魯肅一看周瑜豐神俊朗,日後必成大器。他沒有因為周瑜現在隻是個小小的居巢長而輕視他,哈哈大笑說:“此乃區區小事,我答應就是。”
  魯肅親自帶周瑜去查看糧倉,這時魯家存有兩倉糧食,各3000斛,魯肅痛快地說:“也別提什麽借不借的,我把其中一倉送與你好了。”周瑜及其手下一聽他如此慷慨大方,都愣住了,要知道,在饑饉之年,糧食就是生命啊!周瑜被魯肅的言行深深感動了,兩人當下就交上了朋友。
  後來周瑜當上將軍,他牢記魯肅的恩德,將他推薦給孫權,魯肅終於得到了幹事業的機會。
  人對雪中送炭之人總是懷有特殊的好感。
  對身處困境中的人不僅要給予同情,還要給予具體的幫助,使其渡過難關,這種雪中送炭、分憂解難的行為最易引起對方的感激之情,進而形成友情。但是,除非最親密的朋友,你也要防止對別人的恩情過重,使對方自卑乃至討厭你,因為一來他無法報答,你會成為他心理上的沉重負擔;二來他感到自己的低能,而這時你的“能耐

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由11i發表於 2014年01月07日,歸檔到目錄友情文章
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