優美的作文整句
一、古詩文連用整句
在一些優秀作文中，時常發現有些學生利用古詩文，適時引用，形成整句，既展示了考生豐富的文化底蘊，又展示了迷人的靈動風采。
例1
如果有人問，"春天是怎樣的？"丘遲會說"草長鶯飛，雜花生樹"；白居易說是"日出江花紅勝火，春來江水綠如藍"；蘇軾說是"蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時"；李白說是"燕草如碧絲，秦桑低綠枝"；杜牧說是"千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風"……"（2000年廣東考生《答案在風中飄揚》）
例2
屈原在其"聯齊抗秦"的政治主張未被采納卻"忠而被謗"的苦難中，仍能"哀怨托離騷，孤忠報楚國"；司馬遷因秉筆直書，"不溢美""不隱惡"而遭受腐刑，卻能"憂愁發憤，著成信史照塵寰"；杜甫雖"長夜沾濕""布衾似鐵"卻依然"民間疾苦，筆底波瀾"，吟誦出"大庇天下寒士"的千古絕唱。他們不是在時光的流逝中淡化苦難，而是用全部的熱情和才智與命運進行了不屈的抗爭，升華了自己也點綴了曆史。
例3
曆史記下了無數這樣的"呆瓜" 。從"居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂" 到"開荒南野際，守拙歸園田" ；從"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏" 到"一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤" 。這些呆瓜們，為了一個可道而又不可道的"道" 字，甘守清貧，糞土權貴，直至殉道，他們真是呆得可愛，可敬！(2000年陝西考生《答案在風中飄揚》)
學生如果在作文中恰如其分地引用古詩詞，將是增強文采的一種好方法，特別是通過整句的形式來運用，那更能錦上添花。
二、排比式整句
排比式整句主要是通過修辭的方法來連綴展示。一是內容上排比，增強了豐富的內涵，二是意義上的遞進，增強了說服力，渲染了氣氛，提高了氣勢。
例1
一位偉人說："喜歡聆聽的民族是一個智慧的民族。"狂妄自大的民族不喜歡聆聽，隻喜歡征服，他們的傲慢遮擋了他們的視線；閉關自守的民族不喜歡聆聽，隻會沾沾自喜，他們坐井觀天，妨礙了他們的見識；急功近利的民族不喜歡聆聽，隻知浮在表麵，他們淺嚐輒止，缺乏深厚的內涵。因此，我們要學會聆聽。這將使我們虛懷若穀，博采眾長，銳意進取；這將使我們胸懷遠大，視野寬廣，開拓創新；這將使我們高瞻遠矚，潛心探索，內涵深厚。
例2
世上沒有兩片相同的樹葉，更不會有兩雙相同的眼睛。不同的國度給我我們不同的眼睛。或許大洋彼岸美利堅的陽光正在你眼中折射成永遠活潑自信的微笑；或許北歐的冰雪正在你眼中融化為沉靜與深邃；或許長江昆侖的清風正在你眼前幻化為中國式的內斂與神秘。不同的國度有著不同的土地，不同的風不同的雨不同的陽光，灌溉出不同的思維與精神，並在上麵牢牢地打上了民族的標簽。（2002年上海考生《解讀世界的眼睛》）
例3
徒有萬般"羨魚"心，而無一絲"結網"意，結果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實際上卻不是每個人都能清楚認識到的。有的人希望成為愛迪生式的"發明大王"，可是卻畏於鑽研科學知識之難；有的人想繼莫泊桑之後，再奪"短篇小說之王"的桂冠，但又懾於常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為"音樂巨匠"，卻惰於在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人願自己成為體育明星，卻怠於"聞雞起舞"進行訓練。如此心懷鴻鵠之誌，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實現那恢宏的大誌呢！
例4
苦難，對於天才是一塊墊腳石，對於能幹的人是一筆財富，對於弱者是一個萬丈深淵成功，對於永不懈怠的人是一座裏程碑，對於驕傲自滿的人是一個包袱，對於不求進取的人是一樁禍患。對於誌向遠大的人是向上攀登的階梯，對於心有小誌的人是一生榮耀；對於胸無大誌的人，無底深淵；對於努力者，獎勵；對於耕耘者，收獲；對於驕傲者，過眼雲煙；對於目標遠大者，小的驛站；對於奮鬥者，一座燈塔；對於懶惰者，一個美麗的夢；對於奮進的人，另一段艱難跋涉的開端；對於知足的人，幸福的頂峰；對於失敗者，遙不可及的夢想
排比，在考生的筆下演繹出那麽多的方式，但更重要的是演繹出了深刻、豐厚，給人無限啟迪。
三、比喻式整句
比喻式整句，就是運用一係列比喻，用形象、具體、感性的事物，來表達抽象的深邃的內蘊的語段。
例1
感動，如沁人心脾的甘泉，暢飲甘泉，我們的內心變的澄澈而又明亮。
感動，如熏人欲醉的海風，感受海風，我們的內心變的純淨而又寬廣。
感動，如令人心折的白雪，領略白雪，我們的內心變的安靜而又平和。
例2
語文是那無聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是秦皇島外滔天白浪裏的打魚船，是那青天裏的一行白鷺，是那沉舟側畔的萬點白帆，是那山重水複的柳暗花明。
例3
夢是天邊飄浮的一朵悠悠的黃雲，夢是山溝裏升起的一束淡淡的青煙，夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧不知何時來，何時去，去向何方，夢是三月絢麗的風染綠了的禿枝，拂開了紅桃白李銀梨粉杏的芳裙，夢是一道伸向河裏的若隱若現的彩虹……"
例4
生活是什麽？不同的人有不同的看法。有人說生活如酒。童年就像雞尾酒，色彩斑斕，甜美之味令人回味；青年就像冰鎮的啤酒，色彩濃黑，清涼的同時又讓人覺得苦澀；中年就像烈性酒，純淨無色，辛辣之味使你五髒六腑都會灼熱；老年就像葡萄酒，久存彌香，滴滴讓你感受到香中之甜。（《生活是什麽》）
比喻，是令人遐想的，是文學語言的最好注腳。如果在高考中能夠有一顆本色的心，有一顆捕捉自然的美麗的心靈，我們相信，一切美的事物都會在你筆下汩汩流出。
四、假設式整句
假設式整句，就是利用假設的句式來組織語段，利用排比推理的方式構成的相對整齊的句子。
例1
如果你選擇的是翅膀，你將擁抱整個藍天。
如果你選擇的是鰭，你將親吻茫茫碧海。
如果你選擇的是四足，你將體味莽莽綠林。
（山東2002年高考優秀作文《選擇牢籠》）
例2
如果說他的命運是那破舊的花架，那麽因為他的堅強意誌，變得繁花似錦，光豔奪人；如果說他的命運是那漆黑的夜空，那麽因為他的堅強意誌，變得繁星閃爍，熠熠發光；如果說他的命運是那貧瘠的土地，那麽因為他的堅強意誌，變得蔥蔥鬱鬱，油油翠綠。（《人生的鬥士》福建考生）
例3
如果隻看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你隻看到月亮的陰影，那麽你的生命曆程將難以找到光明；如果你總是發現朋友的缺點，你麽你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一願望真的能如願以償，那麽你最大的缺點就是沒有缺點。
例4
曆史常給人以警示，假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至於落得眾叛親離，葬身火海的下場呢？假若當初蔡桓公聽從扁鵲的勸告，又何至於病入膏肓而一命嗚呼呢？反過來說，假若當初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能使齊國"戰勝於朝廷"呢？假若當初秦孝公不聽商鞅之諫而實行變法，何以能稱雄於六國呢？假若當初唐太宗不聽從魏征的勸諫，又怎麽能有"貞觀之治"的政治局麵呢？由此可見，不善納人言者，亡；善納人言者，昌。
五、對比式整句
對比式整句，就是用對比形式的整齊語句來構成語段，正反鮮明，從而收到突出文意、強化主題的效果。
例1
麵對紛亂的時代，孔子選擇積極地入世傳道，遊說君主，教化人民，老子選擇避世自清，以無為對有為。麵對混亂的官場，李白高喊著"安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。"騎鹿而去，王安石卻吟著"不畏浮雲遮望眼，隻緣身在最高峰。"清者自清，潔身自好地奔波。不同的選擇，但皆因內心的高潔正直而閃著各自繽紛的光彩。
例2
有所拒絕，才能有所追求。拒絕時髦，是為了追求個性的張揚；拒絕熱鬧，是為了追求寧靜的生活；拒絕誘惑，是為了追求道德的完善；拒絕隨波逐流，是為了追求獨立的人格個性；拒絕同流合汙，是為了追求高風亮節的品質......我們拒絕卑躬屈膝、阿諛奉承的奴性，拒絕臣服邪惡、明哲保身的怯懦，拒絕巧取豪奪、唯利是圖的貪婪......拒絕假、醜、惡，追求真、善、美。拒絕的過程，是在放棄、抵製、批判一些東西的同時，選擇、堅持、張揚了另一些東西。在這個過程中，我們獲得了更多自由的空間，擺脫了身上的許多束縛，從而能夠清醒地關照自身，參與社會。應該說，拒絕是生活的一項本領。
例3
有人為民請命，鞠躬盡瘁；有人追逐名利，勾心鬥角。有人信奉"人為財死，鳥為食亡"，有人恪守"毫不利己，專門利人"。有人選擇平庸，有人拒絕平凡。美與醜，善與惡，全在一念間。遺臭萬年還是流芳百世，轟轟烈烈還是平平淡淡，皆係於一瞬。（2002年考生）
六、四字詞連用式整句
例1
一隻青鳥歡呼著從窗前掠過，將音樂從天堂帶來，顆顆灑落，珍珠般清脆。
恍惚中，有人拔劍而長歌曰："我輩豈是蓬蒿人"，大笑而去，順滾滾東逝長江，穿巴峽巫峽，過洞庭揚州；醉酒入長安，揮毫金鑾殿上，故作狂態，國舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；雲遊九州，望川而吟銀河飛流，憑吊滄浪，偕友共舉杯盞，不舍孤帆萬裏，痛哭晁卿……
李白，自九天而來，飛流直下，豪情萬丈，仗詩行遍天下，演繹了一幅魂麗多彩的人生畫卷。（《生命是一種責任》）
例2
窈窕淑女，君子好逑，求的是純潔的愛情；三更燈火五更雞，求的是學富五車、滿腹經綸；東奔西走，馬不停蹄，求的是富貴榮華……
例3
春秋戰國，諸子百家，深邃如江海，滋育華夏，有孔子老莊，恰似"江河萬古流"；唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如"光焰萬丈長"；元明清時，戲曲小說，高妙如山川，豐富民族，有漢卿雪芹，已是"托體同山阿"。
例4
名山大川，小橋流水，可悅人目；蟬吟蟲唱，風聲雨聲，可愉人耳；濤走雲散，潮湧星移，可啟人思；珍器古玩，詩文書畫，可怡人情。這斑斕絢麗的事物，給了我們最直觀的認知。高山流水，天涯毗鄰，給了我們知己的感動；相濡以沫，舉案齊眉，給了我們愛人的感動；合家歡樂，天倫之樂，給了我們家的溫馨。這何嚐不是感情的體會？英國當代詩人西格裏夫曾寫過一行不朽的絕唱："我心裏有猛虎在細嗅薔薇。"這說明人擁有兩麵性：感性和理性。感情親疏是感性的，對事物的認知是理性的。從曆史的源頭漫步到現代，我們人類便在感性與理性之間演繹著動人的人生哲學。（重慶考生）
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