錦瑟無弦心有弦
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無聊中，點燃一支煙，看著淡淡的煙霧在眼前嫋嫋上升，突然有仙家般的感覺，不禁歎道“飯後一支煙，賽過活神仙，信矣！”煙霧縈繞中，恍忽自己就是玉帝，看著仙姬們纖手撫琴長袖歌舞，就想到了“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。
打開百度，搜索“錦瑟無端”不料卻輸成了錦瑟無弦，看結果，有7250條，笑。我固然粗鄙，想不到無意中竟和文人輩得到同樣的結果，所以世間事，真的很難逆料。
在香煙繚繞中，就亂猜這“錦瑟無弦”四個字的來曆了。李商隱的琴是有弦的，雖然他認為這五十弦是“無端”的，但可以從“望帝春心托杜鵑”想象，一個美女秀發高挽，紅袖輕卷，玉腕乍露，托春心於錦瑟，纖指往那琴上一撫，頓時仙樂飄飄，文思湧起，棄琴提筆，就有“佳人錦瑟怨華年”般的場境。
可是真正無弦的琴是有的，淘淵明就有一架。每逢與友輩酒酣時，便作撫琴狀，並噴著酒氣說什麽“但識琴中趣，何勞弦上音”。此舉措如瘋如癡，竟贏得天下才子輩羨慕。
可是才子倘若不風流，便少了很多情趣。於是才子們就開始琢磨，單學陶淵明會被人家指責為抄襲，況且那陶淵明很少有風流記載，也嫌無味。如果把李商隱的“錦琴無端”改個字成為“錦瑟無弦”，豈不妙哉！是啊，妙極了，一是頓顯風流，讓人想起美人的錦瑟，二是超凡脫俗又有了陶淵明的仙風道骨。
我本粗人，因此注意力便集中到陶淵明身上。其實，陶淵明的無弦琴，世人是學不來的，所謂無弦琴，不過是得其形而不得其神罷了。試問，那一位肯不為五鬥米折腰掛印而返青山綠水之中？倘若做不到這點，便是個如我一樣的俗物，玩無弦琴便是畫蛇添了足了。
以我看來，陶淵明其實有弦——心弦。當滿飲美酒之後，酒意微興，興致陡起，一時間心中傲視紅塵的種種誌向湧起，心聲欲嘶喊，奈何嗓子如我一般難聽，便把短粗五指向那無弦的琴上亂拔作態，當此時，雖口中無聲，心中卻心潮澎湃，梵音響起。其調，不過是“采菊東籬下，悠然見南山”之類的灑脫罷了，輕快，怡然。於是滿座肅然，屏息安神，靜聽陶淵明的心聲。
我年輕時欲學風騷，有一小提琴，把四根弦全拆了，掛在牆上當“無弦琴”警示自己。可是人畢竟太俗，看著看著就覺得那琴不正常。記得有一天，和友輩喝多了，瞅著那少了四根弦的琴，突然產生了嫌貧愛富的感覺，想去把它給砸了。手才觸及那琴，琴箱嗡的一聲就響了，其音低沉，像是嗚咽。
我頓時縮手，淚下兩行。因為，琴的嗚咽引起了我的共鳴，我的心聲那時也在嗚咽。於是頓時就從對此琴的憐而悟了，原來無弦琴的弦在心中，而第一根心弦，必是善無疑。
後來經曆的事情太多，心思漸漸趨向複雜，心弦便也一根一根接著裝在了心中。隻是還不能如陶淵明那樣敢去無弦的琴上作態一撫，因為我知道，“錦瑟無端五十弦”，恐怕我隻得了三十弦而已。而今生今世，那餘下的二十弦能否裝上，然後奏出一曲人生心聲，不得而知。
不過僅憑著那第一根善弦，我尚能行走在這個世界上而無大恙。就這樣，走著，走著，想著那無弦琴。
本散文作者：書香襲人
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