愛因斯坦的勵誌故事
正像曆史學家認為17世紀下半葉是牛頓的時代那樣，人們常把20世紀的上半葉看成是愛因斯坦的時代。因為他的相對論開創了物理學的新紀元，幾乎整個20世紀物理學的創造曆程，都有他的巨手在指引著前進的方向。
人們常說，愛因斯坦是天才。他當然是天才。
“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。”愛因斯坦所以取得偉大的成就，主要是因為他無限勤奮，是因為他符合時代要求，不倦探索，敢於創新。
愛因斯坦不但無限勤奮，他還是一位不受傳統觀念束縛、敢於衝破禁區、創立新說的偉大科學家。他敢於並且善於破除迷信，解放思想，不倦探索。
當然，這首先是時代的要求。愛因斯坦生活的時代，特別是在他科學思想最活躍、貢獻最多的20世紀初，是科學思想新舊交替的時代。就在絕大多數人向經典物理學頂禮膜拜的時刻，一連串“挑戰”卻接踵而來。在平靜而晴朗的物理學太空中掛著兩朵烏雲：一朵和黑體輻射實驗有關，另一朵和以太漂流實驗有關。另外，放射性和電子的發現，也有力地衝擊著經典物理學的大廈。愛因斯坦正是在這樣的時代背景下湧現出來的闖將。
愛因斯坦還在少年時代，就把自己想象成一個追趕光線的人；關於光線的想法引出了狹義相對論。他又設想：假如吊索斷了，一架升降機墜入深穀，裏麵的乘客會有什麽感覺；這個想法導出了廣義相對論。科學理論的發展，不是拆了舊房蓋新房。它像登山一樣。創立一個新理論就像登上一座高峰。視野擴大了，原來隱蔽著的東西被發現了。原有的理論仍然曆曆在目，隻是顯得小了，成了廣闊視野中的一小部分。他在登上狹義相對論和廣義相對論的高峰以後，沒有滿足，沒有停頓。他環顧四周上下，看到宇宙間無比壯麗的景色，拍拍身上的塵土，又準備攀登新的高峰——統一場論。這是相對論的第三階段。他希望把引力場和電磁場統一起來，而且希望這統一的場能夠解釋量子力學所不能解釋的問題。
愛因斯坦最反對這樣的科學家，他們“拿起一塊木板，尋找最薄的部位，在容易鑽孔的地方，鑽上許許多多孔”。他把自己的“鑽頭”，對準統一場論上最厚最厚的地方，希望把電磁力和引力統一起來，給物質結構一種統一的解釋。他也知道統一場論不會在自己手裏完成。可是他認為，“在科學上，每一條道路都應該走一走。發現一條走不通的道路，就是對於科學的一大貢獻。科學史隻寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路，發現‘此路不通’的失敗者統統不寫，這是很不公平的。那種證明‘此路不通’的吃力不討好的工作，就讓我來做吧。”他給比利時王太後伊莉莎白的信裏是這樣寫的：“留給我的事情是：毫不憫惜自己，研究困難的科學問題。那個工作迷人的魔力，將持續到我停止呼吸。” 愛因斯坦是這樣寫，也是這樣做的。他在神聖的好奇心的驅使下，又勇敢地深入探索宇宙。他探索了幾十年，直到最後一息。他在生命彌留之夜，在醫院的病榻旁還放著一疊統一場論的未完成稿，準備翌晨醒來再繼續演算。愛因斯坦對統一場論的探索，正是他一生追求真理的那種毫不氣餒的熱情和頑強性格的寫照。
生活就是追求真理。正像德國劇作家萊辛說的： “對真理的追求比對真理的占有更為可貴。”愛因斯坦在勤奮的工作中，在追求真理的探索中度過了一生。他有限的生命已經結束。但是，人們在心裏建起了紀念他的殿堂。
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