人類動物園讀後感
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於是,我也隨手翻了翻,竟然欲罷不克不及了,莫裏斯絕對是我喜歡的作者,有著光怪陸離的好點子,表達起來也毫不費力,挺能忽悠的一個人,並且照舊牛津大學的教授。 人類動物園讀後感
前兩天看莫裏斯的《人類動物園讀後感》很故意思,作者是生物學家,憑他在植物園多年的觀察研討,他把人類比作關在籠子裏的植物,從而把植物的習性與人類的習性舉行一番對比。全書極具創新意義,反正中國人中規中矩的思維是寫不出如許的作品來的。全書盡管類似學術作品,卻很幽默,這也得歸功於劉文正的翻譯功夫。 我的母親讀後感
莫裏斯把現代城市和人類社會比作一個超等部落,在這個超等部落裏,每一隻人類植物不再相互熟習,和圈養在植物園的植物一樣,人類也會因為這個超等部落的種種不天然的壓力而產生嚴重結果:j競爭超等部落領袖的超等職位地方之爭導致的無數失敗者為了轉移本身的失敗感情、製造出種種次級偽部落,在裏麵連續競爭偽部落領袖的遊戲,勾心鬥角;現代人類對時髦的尋求不過是沒有抵達高位的人對代表高位的"職位地方標記"的"高位模仿",而時髦的不停變遷是身處高位的階級為了與下層人士區分而不停更換標記物,使得下層人不停跟風;高位模仿的失敗導致了種種轉向打擊:荼毒老婆、荼毒兒童、荼毒植物乃至荼毒本身(自盡);而種種非正常性行為也是人類超等部落生存的不順應形成的,戀物癖、性虐狂與同性戀都是一種銘刻和錯記。。朱德我的母親讀後感 。。。 人類動物園讀後感
莫裏斯把現代城市和人類社會比作一個超等部落,在這個超等部落裏,每一隻人類植物不再相互熟習,和圈養在植物園的植物一樣,人類也會因為這個超等部落的種種不天然的壓力而產生嚴重結果:j競爭超等部落領袖的超等職位地方之爭導致的無數失敗者為了轉移本身的失敗感情、製造出種種次級偽部落,在裏麵連續競爭偽部落領袖的遊戲,勾心鬥角;現代人類對時髦的尋求不過是沒有抵達高位的人對代表高位的"職位地方標記"的"高位模仿",而時髦的不停變遷是身處高位的階級為了與下層人士區分而不停更換標記物,使得下層人不停跟風;高位模仿的失敗導致了種種轉向打擊:荼毒老婆、荼毒兒童、荼毒植物乃至荼毒本身(自盡);而種種非正常性行為也是人類超等部落生存的不順應形成的,戀物癖、性虐狂與同性戀都是一種銘刻和錯記。。朱德的扁擔讀後感 。。。
裸猿》和《人類動物園讀後感》對古今裸猿的行為模式做了宏觀的比力,有一個一以貫之的主題:人類的生物學基礎非但不克不及回避,並且要認真研討。
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