當理想被現實顛覆
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當理想被現實顛覆◆理想是人生的味精，沒有不行，太多了也不行，一個人尤其不能將味精當飯吃。
◆理想是指導人們去選擇、去計劃、去上路的綱領。因為理想是美好的，所以成功是可能的；因為理想是美好的，所以失敗是必須的。
◆我們努力想要表達的是這樣一個道理：最好的理想，是最小的理想；最好的計劃，是最能操作的計劃。
雖然“凡事預則立，不預則廢”，但計劃中把困難想象得太多，把問題想象得太複雜，便會失之於瞻前顧後，無形中捆住了自己的手腳，結果仗還未打，先就鳴金收了兵。這樣的創業者，多半書生意氣十足，敏於言而訥於行。所以小平同誌告誡人們：“少討論，多幹事”。
師傅在家中
謝小康打算開一家純中國風格的手工布鞋坊，擁有自己的設計室和工作坊，如果將來上了規模，再擴建成一個廠。
他的MBA導師告訴他，創業之前，可行性論證一定要做得仔仔細細、慎之又慎。而幾年的學院熏陶，也讓這個小有成就的廣告公司經理在進行新的投資前，有了的“理性思考”。
那天無意打開電視機，看到一位叫王萍的北京皮鞋二廠的下崗女工正接受電視采訪，說她打算跟一群下崗姐妹一起，開一家手工鞋店，並且已經跟西單百貨商場談妥了合作事宜……嘿，天下竟有這麽巧的事兒！謝小康先是一陣緊張，想自己旗幟未豎就先遇上了競爭對手，怕是不祥之兆？但一看王萍那樸實的中年婦女的模樣，談吐也是實打實的聽不出什麽“深刻”之處，也就鬆了一口氣。諒她一下崗女工，文化不高，資金不足，靠街道扶持，最大的資源無非是做鞋的技術和經驗，憑什麽跟我競爭？她會英語麽？她會營銷策劃麽？她懂市場調查麽？
謝小康鬆了一口氣，關掉電視，打算擬一份創業計劃。動筆之前，他猛然想到了一個人可以做自己的技術顧問，那就是自己年過七旬的奶奶。奶奶來自河北廊坊鄉下，是村裏有名的巧手。謝小康從小穿的單鞋、棉鞋、虎頭鞋，都是奶奶一手做出來的。
奶奶聽罷大孫子的主意，慈祥地笑了，說，中，隻怕如今老眼昏花，玩不出當年的花樣了。
“奶奶您行的，不勞您親自動手，隻需在旁邊點撥點撥就成，指揮著工人，怎麽糊布殼，怎麽納底，怎麽上幫……今後，您就是我的技術總監！”
有奶奶助戰，謝小康又多了一份自信。
小題偏要大做
文化人經商，跟大老粗經商的區別就在於對項目是否有深入的文化思考。你不能為賺錢而賺錢，你應該有儒商的風度。現在不是啥都講文化嗎？茶文化、酒文化、服飾文化……咱就攀上一個鞋文化。哈哈，這個由頭一起，謝小康一下子就覺得自己跟那些下崗女工創業有了朝野之分、高下之別。
謝小康提筆寫創業背景：現代生活中的人們，在盡情領略了時裝和洋服的絢麗豐采之餘，開始感悟傳統服飾獨特的魅力和豐厚的文化意韻；西裝革履、裙服高跟，奔波勞頓於公務和應酬之後，能不向往一襲布衣、一雙便鞋，品茗吟詩的閑情雅趣？盡管紅塵萬丈歌舞喧囂，但中國總有那麽一群偉人高人異人，穿著樸素的布鞋閑庭信步指點江山：毛澤東、魯迅、沈從文、陳寅惲周作人、錢鍾書、張中行……他們靜穆幽深，仿佛一口口深井，行坐間意態從容，談吐中旋轉乾坤，他們是中國手工鞋業的最佳形象代言人！
他繼續寫道：小康手工鞋業，以挖掘民間傳統手工鞋工藝，弘揚中國文化，滿足現代人返樸歸真、崇尚個性的時尚追求為己任……一不小心就創造了“小康手工布鞋”的品牌，多麽美妙的一語雙關！謝小康想。
他接著寫：小康手工鞋業，目前主產純中國風格中國氣派的手工布鞋。它穿著柔軟舒適、寬鬆暖和，取料自然，既可保健養腳，又有個性魅力，和如今隨處可見的用橡膠、塑料、合成材料製成的現代鞋類相比，堪稱當之無愧的“環保鞋”、“綠色產品”，迎合國際潮流，追隨懷舊時尚，是當今都市休閑一族的最佳選擇……寫下這段激情文字，謝小康心明如鏡，以上不過是玩虛的，下麵要涉及的內容，才是創業要麵對的實質部分。
每步都像陷阱
謝小康籌集的資金雖然不多，但開個手工布鞋店似乎是綽綽有餘了，畢竟是勞動密集型產業嘛，科技含量不會太高。先定位為古代手工作坊的現代版，測算一下究竟要花多少錢。結果不算不知道，一算嚇一跳！
創業三部曲，每一步都得仔細推敲，錢必須要用在刀刃上。
首先是原材料投資。目前手工鞋的款式，已遠遠超出了人們十幾年前的概念，多得讓人目不暇接：圓口的、方口的、鬆緊的、仿古的、時裝的、布麵的、呢麵的、燈芯麵的、綢緞麵的、化纖麵的、帆布麵的、水洗布麵的、素麵的、碎花的、大花的、暗花的、係帶的、網眼的、高幫的、低幫的、單的、棉的，卡通風格的、動物係列的、鑲嵌皮料的……要應付這麽豐富的款式，得準備多少材料呢？起碼得找一間倉庫，放上幾十個架子儲放這些布料和輔料。此外，還得買麻線、棉線、尼龍線，成袋的麵粉、夾板、錐子、頂針之類，預計花30萬吧。
其次是設備投資。必須建一個像樣的設計室，有幾台電腦，安裝一套正版的AUTOCAD設計軟件和PHOTOSHOP圖像軟件，以及掃描儀、彩色打印機等，必須有一個生產車間，寬暢、通風、明亮，有完善的照明設備、空調設備、消防設備，不能像沿海的某些地下黑工廠那樣生產條件惡劣，否則怎能出一流產品？必須有幾套機械化輔助生產設備，如裁樣機、上線機、切邊機、鎖眼機，它們可讓手工活兒變得更規範更漂亮。這個倒好辦，如今許多製鞋廠不景氣，其閑置設備完全可以去廉價租用……預計花20萬吧。
再者是人力投資。對於手工鞋業來說，這是最重要的投資。必須有一位優秀的產品設計師，他（她）要懂美術、會電腦、掌握消費潮流、了解國內外市場，還要能理解老板的意圖、銜接生產環節……這人恐怕得高薪，至少3000元左右吧。至於奶奶嘛，讓她在車間裏走走看看就行了，主要是監督工人認真幹活，工資都可以不開。基本勞動力先從再就業市場招聘10名踏實、能幹、有經驗的鞋廠下崗工或退休工，畢竟熟能生巧嘛，以女性為主，每月工資標準暫定800元，優者獎勵。還需要一位銷售經理，負責市場推廣工作，這人恐怕也得高薪，至少2000元左右……預計再花20萬吧。
70萬元已經出去了。還有哪些環節需要花錢？喔，他一拍腦袋，還有最重要的門麵沒有考慮。你瞧，百密一疏，連人家下崗女工王萍都想到了西單商抄…我為什麽不可以去王府井、大柵欄、長安街的東方廣場試試？
天，那麽豪華的地界，租金得花多少錢呐？一想到這兒，謝小康的頭開始大了！怎麽乍望創業路，盡是鮮花鋪道，陽光明媚？細想創業路，卻變成處處沼澤，步步陷阱，每一環都要花錢，而且是花大錢呢？
越想壓力越大
在商業高度發達，寸土寸金的北京，慢說東單、西單那樣的黃金地段，就是三環路上的那些臨街店鋪，價格也高得離譜，一套20平米的小店麵，月租也得五千，全年就是六萬……但是把手工鞋店放在三環以外的地方，又能有多大的轟動效應？誰理睬你？謝小康有些灰心了。
再往深處想，手工做鞋的效率很低，即使像奶奶那樣的高手，做一雙像樣的布鞋前後也得三天，你想想，粘布殼得用20～30層棉布疊合，晾幹後剪下底樣，用麻線納千層底，一針一線得戳整整800個針眼兒！照此算下來，一個設計師，10個熟練工，一個月也不過做80雙鞋，而工資卻要開出一萬五這80雙鞋能換來一萬五千塊錢嗎？謝小康有點寒心了。
房租、水電、稅金、醫保、環保、人防、城管、培訓、奧運宣傳……還有若幹始料不及的各種費用雜支，簡直就像一根多處滲水的破水管，堵不勝堵、防不勝防啊！
最致命的一擊，應該是來自一本朋友贈送的英文版精裝畫冊《百年靴鞋》。那是經濟出版社編譯出版的一本外國資料，詳盡記錄了歐美傳統手工鞋業的現代製造曆史，圖文並茂，從20世紀末上溯百年，所選登的那些精品讓人歎為觀止。
謝小康捫心自問：相比之下，中國人的布鞋生產精縷細刻的貴族氣派已蕩然無存，放眼皆是布衣之履簡單、土氣、廉價、極易變形，難怪自古就有一句俗話棄之如敝履。你想想，連我奶奶那樣大字不識一個的鄉下婦女都能幹的活兒，又有多大的含金量？
看著洋畫冊上那美侖美奐的一雙雙歐美手工靴鞋，想想自己創業藍圖中的那一雙雙難賣高價的大眾布鞋，謝小康剛點燃不久的創業激情火焰，仿佛被一盆冷水“噗”地澆滅。
一個多月的苦心思索，38頁的創業計劃，瞬間變成了一堆廢紙屑。
2002年元旦前，《北京》登出了王萍手工鞋店成功的報道，說她已在上海、大連、深圳連開了五家連鎖店，獨特的東方工藝產品深受海內外朋友喜愛，總產值已超過500萬，並吸納了60多名下崗兄弟姐妹再就業。
謝小康看過報紙，長歎一聲，內心複雜，口中無語……從注冊公司、生產產品、危機爆發至最後失敗，李建平等三人投資50萬打造的希望，僅用了一年半的時間就煙消雲散，血本無歸。 《當理想被現實顛覆》
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