勵誌演講：向前走，是我們獲得幸福和成就的最佳路徑
俞敏洪
清華大學的老師同學們，來自各個高校的老師同學們，大家下午好！
首先我想說明一下，我沒帶講稿，因為我是個喜歡自由發揮的人。“自強之星”的起源比較簡單，因為我覺得人在某一個階段總是需要有人推一把。我認為自強有兩個概念，首先是自己要強，清華大學的校訓自強不息，厚德載物，就是說明自己要強。其次，在自我強大的同時，在關鍵時刻要有人能夠幫助你，和你一起共同強大，這也是我們拿出5000萬設立團中央“新東方自強基金”的初衷。
大家都知道，一個人走可以走得很快，但是不一定走得很遠，因為一個人太孤單，走到一定程度的時候不願意再往前走，也不一定有人看得到你，所以就容易停止進步。如果是一幫人一起走，有兩個好處，第一會願意走下去，因為別人都往前走，你不走，就掉隊了。掉隊以後會很孤單，人是社會群體動物，願意待在一群人中間，這群人都往遠方走，你一個人不走就很難受。第二會受到鼓勵，因為團隊的作用是當發現有一個人落下來的時候，大家可以幫助你一起往前走。
在新東方有這樣一個活動，凡是新東方的老師和員工，都要參加50公裏徒步活動。頭一天下午開始走，一直走到晚上，舉行篝火晚會住帳篷，第二天繼續走。第一天走得很興奮，第二天走得很辛苦，但是很少有人掉隊，除非真的受傷了或者膝蓋出問題走不下去，否則的話一定沒有人掉隊。我屬於暴走型的人，走到半路即使腳上走出泡了，也會把泡裏的水放出來繼續走。隻要是走到終點的人，最後談體會都有兩個感受，第一從來沒想到自己能走這麽遠，因為50公裏不是短的距離，第二從來沒想到這樣有成就感。
一個人幹活，某種意義上是為了得到尊嚴和自尊，尊嚴是被別人尊敬，自尊是看得起自己。你自己真的把事情做的很好，就會感受到一種自尊。但有時你自己覺得好，別人不一定覺得好，你打遊戲第一，別人不一定看好你，按照社會評價標準，社會價值體係，大家都說你做得好才能贏得尊敬。比如陳景潤一輩子待在家裏研究數學，一走出門就撞上電線杆，因為眼睛高度近視，但他得到了全世界的尊重。即便一個人單幹的時候，也要考慮做的事情對自己和社會是否有價值，考慮社會價值，有的時候是我們做事情的一個標準。
我們一旦選擇做一件事情，原則上是必須做完的，因為做不完，最後會導致一種失敗失落的心態，一種挫折痛苦的心態，甚至是一種自卑的心態。當然，我們可以選擇過一種安逸的生活，沒有人強迫你一定要考清華大學，沒有人強迫你考試考高分，這個世界永遠有選擇。（勵誌名言）往前走會有痛苦，沒有人不說高考是痛苦的，但痛苦為什麽還要選擇往前走？因為人為了未來某一個點，這個點可能是幸福點，也可能是成就點，願意在現在付出。這就是我們人區別於動物的地方，人願意為了未來在今天更加的努力。為什麽我們願意忍受今天的痛苦？就是因為我們知道如果不付出的話，人生的未來會更加痛苦。幸福永遠是一個點，而奮鬥和痛苦是一條線，隻有走完那一條線才能到達那個點。
比如爬山，從山腳往山頂攀登的過程其實是個痛苦的過程，因為會累，爬到山頂看山下的風景時就會感覺到幸福。當你站在山頂，看到遠處有更高的山，你是飛不過去的，一定要再下山再上山又經曆一個痛苦的過程。中國兩個喜歡登山的企業家都登上了珠穆朗瑪峰，一是王石，還有一個是我的校友黃怒波。他們每次下山回來，都暗下決心這輩子再也不爬山了。但休息一段時間後，他們一定會再爬，他們征服的不是山頭。人來或者不來，山依然是一座山，山有自己的尊嚴，不需要人去征服。人為什麽要征服山呢？其實征服的不是山，人是在征服自己，隻有征服自己才會產生一種生而為人、生而為贏的自信和驕傲感。
我經常帶新東方人到周邊沒有人煙的地方去徒步50公裏，一般人走到25公裏時就不想走了，這時有三個選擇，第一是走回起點，是25公裏；第二是坐在那裏不走了，方圓25公裏都沒有人煙，不是餓死就是渴死，或者迷茫而死，第三是可以選擇走向終點，也是25公裏，還有香噴噴的烤全羊等著你，所以人生最好的選擇就是走向終點。
人生的25公裏出現在什麽時候？就在你們這個時候。你們這個時候，奮鬥到考進大學，往回走走不回去，在大學不能不進步，唯一的選擇就是往前走。每個人的生命目標不一樣，你的生命目標是什麽，你的生命對你來說是不是付出了努力，是不是得到了精神享受，是不是得到了心靈滿足，這是非常重要的。關於未來，你可以是希望掙錢，希望出名，希望做企業，哪怕說想做和尚，都可以成為自己的誌向。真正做成像弘一法師那樣的和尚是很了不起的，前半生享盡世俗生活，後半輩子穿破袈裟吃蔬菜，成為中國宗教界最偉大的人物之一。
其實這也是我們判斷自強的一個標準。像金晶這樣腿有殘疾還能把中國的火炬傳到世界，用最英雄的形象展示我們中國人頑強不屈的一麵叫自強。人最怕的就是心靈殘廢了，人生才會可怕。比如說我，我身體很健康，但坐在金晶和葉喬波邊上，我覺得很慚愧，跟她們相比我的心靈可能還不如她們健全。當身體健康，卻心靈殘廢、精神殘廢的時候，才是最悲慘的時候。
對於自強結果的評判，不是未來擁有多高的社會地位，多麽安逸的生活，而是在所有這些的背後，我們選擇的事業對自己的意義和對社會的意義。自己做的事情是心靈滿足的，對得起社會良知，對得起社會的普世價值標準，這就是屬於心靈的滿足，就是對於自己所存在的意義的肯定。從社會判斷標準來說，做一個對社會至少無害，最好有用的人，是最低標準。做持續的英雄式的人物是需要修煉的，我們至少可以努力做到讓自己變得更好，這應該是每個人可以做到的。
當我們已經在社會上獲得了一定的成功，不管是財富上的還是其他方麵的，我們就要有願意付出的心態。大家都讀過這樣一個故事：一個億萬富翁到教堂捐一百萬想進天堂，被上帝擋住了，有一個老太太捐了一毛錢就進了天堂。這個億萬富翁非常生氣，我為什麽捐了一百萬不能進天堂，上帝為什麽這麽不公平？上帝說，你捐了一百萬是你的百分之一，老太太捐一毛是她的百分之百，所以你進不了天堂，她能夠進天堂，當然公平。我想我不會帶著我的財富走進墳墓，我會把這個錢交給社會上最需要的人。當我想進天堂的時候，我希望上帝會說你沒拿出百分之百，但是你拿出了百分之九十，夠了，你進去吧。
謝謝大家！
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