阿Q正傳的讀後感
看了魯迅先生所寫的《阿Q正傳》，發現他筆下所寫的阿Q是舊社會所產生的墮落的中國人典型，魯迅先生為何會寫這篇文章，我想他隻是為了想要宣泄對人性弱點的看法吧!所以魯迅先生用諷刺意味的手法寫出國人病態的社會和人性的善良與醜惡。從這篇文章裏麵，我感受最深的應該就是阿Q那被踐踏的人權以及覺得自己永遠是對的的“精神勝利法”了，這實在是一個要不得的想法，所以我想就以這個方麵來討論。“精神勝利法”是阿Q在遭受到種種挫折後所發明出來的東西，說好聽一點是精神勝利法，其實根本就是駝鳥的心態，遇到困難隻往地下鑽，不會真正的去解決問題，隻能夠轉身就跑。
如果現今社會中有人想靠著精神勝利法來存活下去，我想這應該是非常困難的一件事吧!因為不可能有老板會想要用這樣的員工，不要說在工作了、如果再讀書時就有這種心態，我想有這種心態的人未來應該是非常的慘吧，就連在同學中也有可能站不住腳。而在文章中阿Q為了減輕外力給來的欺壓和淩辱，阿Q隻能自我麻痹和自欺欺人來逃避現實，就因為這樣使得阿Q以自負來安慰自己，於是愈陷愈深，也就使得阿Q都活在自己的世界了。也許精神勝利法是給缺乏自信心的弱者的人的人生哲學，自己明明處於劣勢，但是卻又因為外在種種的失落，於是隻有用精神勝利法來取得心靈上的安慰，但這畢竟隻是一種自我麻醉的方法罷了，它並不會使自己變得更好更強，所以也可以說它是一個人自暴自棄的表現方法吧。
還由於阿Q的社會地位非常低，他隻能靠出賣勞力才能生活，在文章中有寫給人家作短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船，但是阿Q他連基本的人生權利也沒有，沒有屬於自己的土地，連一間棲身的房屋也沒有，隻好長年在土榖祠裏落腳，然後必須強迫接受有錢人的欺負，以及村裏人們的戲弄、侮辱，這個現象讓我感到非常的無奈，在現今社會似乎也是有類似的現象發生，似乎有錢人在社會裏就是老大、而沒錢的就隻能成為有錢人底下的玩具一樣被玩弄。在沒有人權的社會裏他的這些做法是否可以給予同情呢？
難道魯迅先生僅僅是在寫阿Q嗎？不，我認為他更是在刻畫隱伏在中華民族骨髓裏的不長進的性質，——“阿Q相”！試想一下，又何嚐不是這樣呢？中國是僅存的一個世界文明古國，它的曆史遠比其他發達國家要久，它的起跑線遠比其他發達國家要靠近終點，但為什麽直到現在，它還是一個發展中國家？原因就是那不長進的“阿Q”相，就是那自欺欺人的精神勝利法！盡管這精神勝利法有時的確能給我們帶來一些安慰，讓我們的心裏好過些，但如果這樣長久下去，結果隻有一個——像阿Q一樣——滅亡。幸好在舊社會的那群“阿Q”們中，有幾個腦袋還清醒的人——孫中山、鄧小平、主席們拯救了社會，拯救了人們，讓他們過上了幸福的生活，但是卻沒能完全拯救他們的靈魂——直到現在，那些用精神勝利法來自我安慰、自欺欺人、苟且偷生的“阿Q”們依然不在少數，他們甚至比“‘老’阿Q”還要壞一百倍！以往的阿Q最多隻是在北大後說是“兒子打老子”，或者說自己是“蟲豸”，而現在的“阿Q”們呢？貪贓枉法的官員在收到賄賂後用精神勝利法來自我安慰，無業遊民在扮成殘疾人或貧苦人，向人們博取同情、乞取錢財後用精神勝利法來自欺欺人，犯罪的人們逃逸在外後用精神勝利法來苟且偷生……實在令人汗顏。盡管監管部門已經盡全力去打擊這些行為，但畢竟“道高一尺，魔高一丈”。我認為，更切實的方法就是拯救那些“阿Q”們的靈魂，讓他們知道：“精神勝利法”不勝利！
阿Q是舊社會所產生的墮落的中國人典型，魯迅先生用諷刺意味的手法寫出國人病態的社會和人性的善良與醜惡。身就跑。
這是我看完這本書體會最深和思考的一些地方，對於魯迅先生筆下的中國人雖然被諷刺的一文不值，但是魯迅先生想要告訴我們的應該是不要故步自封，不要隻活在自己的世界裏，也不要對人太過自私，不然永遠都不會進步。
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