錢文忠解讀三字經讀後感

Sep20

  錢文忠解讀三字經讀後感(一)

  暑假到來,看看作業上老師推薦的百家講壇,於是我便看了一看,正好碰上錢文忠講的《三字經》,剛開始聽他這這一講還有很多的趣味。講座雖然不長隻有四十分鍾,但是很了然,不難聽出其中的道理,也不免對我的生活加一對比。從小就聽家長說近朱者赤近墨者黑,其實人交朋友首先要想,自己配交什麽樣的朋友。俗話說“物以類聚,人以群分”。隻有以及朋友一同前進的人,那才是真正的好朋友。這才所謂“讀書破萬卷,下筆如有神!”隻有多讀書讀好書,才是最重要的啊!現在百家講壇都快成敗家講壇了。

  《百家講壇》欄目一向堅持“讓專家、學者為百姓服務”的欄目宗旨,欄目在專家、學者以及百姓之間架起一座橋梁--“一座讓專家通向老百姓的橋梁”,從而達到普及優異中國傳統文化的目的。

  咱們主要說說近期的錢文忠講的《三字經》吧:

  錢文忠的《三字經》植根於傳統文化,以中國曆史為素材,講述學習以及教誨的重要性。其中很多觀念已融刻在中國人的思惟血脈中,如開篇的“人之初,性本善”,大多數中國人都耳熟能詳。

  然而《三字經》中“人之初,性本善”的觀念體現了中國文化對人類的美好信念以及期望。《三字經》一方麵認為人本性是向善的,另外一方麵又強調後天環境對於人成長的重要性,所謂的“近朱者赤,近墨者黑”,講患上就是這個道理。咱們可以找到很多曆史故事來印證成長及教誨環境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰以及曹衝四人同是曹操的兒子,但由於成長經曆不同,差距越來越大,甚或者完全不像兄弟。《三字經》認為,對於孩子來說,如果沒有良好的後天環境,再善良的天性城市受到汙染。同時,學習是一種生命的過程,學任何一樣東西,必須專心致誌、始終如一,一心一意地去經曆,才會有所成,我想,這就是錢文忠講《三字經》的根本目的。


  錢文忠解讀三字經讀後感(二)

  閑暇之餘,信手翻閱《錢文忠解讀三字經》下冊,恍若在閱讀一本通俗的中國二十四史,恍忽間隨錢文忠先生在字字溯源中一起走近曆史事件,並從文字的推敲中,探查曆史的真相。

  林肯曾說“讀詩使人聰慧,讀史使人明智,”在二十四史的演變中,我能更深層次的感受到“得民心者得天下”至理;並深刻感受到唐太宗在魏征去世後感歎的“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。”錢文忠先生說:“《三字經》是中國傳統文化的關鍵詞集,《三字經》之所以能流傳到今天,它在今天就是有生命力的,它的生命力一定還在,一定是超越時空的。”我對這個說法相當認同。在閱讀中,我看到幾乎所有的朝代在開始時都是勵精圖治的,但在滅亡時都是因為長期腐敗造成的。在讀史的過程中,既能感受到皇帝奢靡的生活,又能感受到生於皇家的不易,如唐後主李煜“願生生世世莫生於帝王之家”的無奈;又如齊恒公竟被手下關了禁閉,活活餓死,屍體被撂了67天;再如在魏晉南北朝時,隻要有人奪位一當了皇帝,就要把前朝皇帝的直係親屬全部殺光一個不留。

  在讀的過程中,我看到不同的具有鮮明個性的曆史人物。如禮賢下士的周文王,親自為薑太公拉車請其輔佐朝政;荒淫無道的周幽王,為博美人一笑,峰火戲諸候;堂吉訶德式的宋襄公,演繹著迂腐與仁義;求賢如渴的秦穆公;“不鳴則已,一鳴驚人”的楚莊王;豪氣幹雲的項羽與深通“厚黑”的劉邦;“假聖人,偽君子”王莽;勵精圖治的李世民,疑心的崇禎等等……

  錢文忠先生尊重曆史事實的探尋。如在講解“贏秦氏,始兼並,傳二世,楚漢爭”時,對秦王國的一統,他肯定了從秦孝公開始的“商鞅變法”,並點評秦朝是經過六代人的努力,才使秦王贏敗有施展雄才大略的機會。並充分肯定秦始皇的功績:即一統六國,書同文,度同製,車同軌,行同倫。並對曆史批評的“焚書坑儒”進行了探尋,所焚之書主要為“六國史書”,所坑之儒主要是練長生不老藥的“術士”。在講解“唐高祖,起義師,除隋亂,創國基”一段,介紹到“玄武門”之變,錢老師這樣敘述“李建成和李元吉,在正史上曆來被說得一無是處。但是大家別忘了,曆史是勝利者書寫的,所以未必客觀……”,然後又對該事件進行了探尋,寫出了曆史完人李世民的“不完美”之處,並指出貞觀之治是在隋及開唐的基礎上,勵精圖治的結果。錢文忠在品評曆史的時候,注意從曆史事件對後世的影響入手,去品評功過,對皇帝的生活作風問題有些輕描淡寫,我想或許是錢文忠先生認為皇家皆如是吧。(成功之處就在於它簡單明了,通俗易懂。由於一些原因使得我們現代人閱讀古文和古籍有一定的障礙,使得普通大眾在了解和繼承傳統文化上產生一定不便。

  “窮則變,變則通,通則久”文化傳承必須適應時代的變化。在今天我們就是要將原本在眾人眼中深奧,難明的古典文化通俗解讀,使人們更好的了解傳統文化,繼承我們民族文化中合理,有益的成分。特別是麵對文化衝擊時,弘揚本民族文化就更顯得重要。文化上的強大才是真正的強大。

  而我也覺得這套書最大的缺點也恰恰在於它的“通俗”。所以在書中我們隻能看到一個個小故事,卻看不到多少錢文忠先生個人的看法與意見,學術性很低。相比之下,我更喜歡講述《玄奘西遊記》時的那個錢文忠,顯得專業,精明,自信,得心應手。

  我最大的認識是明白了原來小小的《三字經》也蘊含著如此多的文化信息與知識,可見生活中任何一件事,哪怕是你認為再小不過的事,隻要你順著一定的方向,從不同的角度去思考,去探索,它便可以無窮大。

  向所有中小學生,向所有對中國傳統文化感興趣的人們推薦這本《錢文忠解讀三字經》,它是了解中華文化的一部很不錯的啟蒙讀物。

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由11i發表於 2014年09月20日,歸檔到目錄讀後感
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