親愛的安德烈讀後感300字
親愛的安德烈讀後感300字（一）
我們這一代人有與安德烈相同的思想和太多太多的共鳴，我也曾向安德烈那樣掙紮著尋找什麽是我真正愛做的事情；我也曾戲謔地要求別人不要浪費糧食，隻因非洲很多孩子不想我們那麽幸運，他們死於饑餓，死於營養不良；我也曾質問過自己，該不該給街邊的乞丐一些錢，為什麽我也會陷於這種給與不給的猶豫中……我們90後在拋開一些輕狂頹廢的外殼後，你們是不是也應該發現我們的閃光點？在麵對現實給予我們的重重壓力時，我們希望聽到的還是那句像文中的MM。那樣一句話，“對我來說最重要的，安德烈，不是你是否成就，而是你是否快樂”。是不是父母的疏於表達，還是表達了我們卻未能察覺呢？
其實父母表達過，我們隻是不能接受他們表達的方式，是否你經常聽到“撐不住了，想家了，就回來，爸媽給你做好吃的”，他們不會問你“工資多少”，隻會喋喋不休地問“辛不辛苦，有沒有好好吃飯”。他們就像MM。一樣關心僅僅是我們，而不是我們的工作，我們的成就。永遠不要埋怨你們為父母失去了自己，因為父母早在有了你們後，便失去了他們自己。我這樣想過，是不是我的父母也像MM。一樣曾經或者一直那麽渴望想知道我的想法，是不是他們也疑惑我與他們之間的距離感到底是怎麽產生的，是不是我曾經無視他們做出的改變。試著問自己這些問題時，我不知不覺地站在他們的角度上去看，去體會，愧疚之感油然而生，我能做的到底還是微不足道的，原來父母為我們付出的要我們為他們做的事多得多。
這些屬於兩代人之間的疑惑，我想在MM。這位母親與安德烈的對話中可以找到答案。希望每一位我們這代人，都能在為人父母之前去了解父母與孩子之間的微妙的角色轉換，把“孩子渴望父母的理解，父母希望孩子的體諒”轉化為“互相理解”。
親愛的安德烈讀後感300字（二）
《親愛的安德烈》全書主要是作者龍應台和他的兒子安德烈之間的35封書信，其中也穿插了不少讀者的來信及他們對此的回信，龍應台和安德烈兩母子以書信的交流方式，試圖接觸、了解彼此的生活、世界和心靈，兩人在信中除了交談家事外，還就價值觀念、文化品味、東西方文化差異、政治時事、城市文化等等交流了各自看法，讀來耐人尋味。
從書信中我們可以看到，像大多數父母和自己青少年時期的孩子一樣，龍應台和安德烈之間也存在著一定的代溝和阻隔，而橫在他們之間的這堵無形的牆主要是由於價值觀念和年齡的差異造成的，安德烈代言的是二十歲左右的青少年，而龍應台則代表著五十歲上下的父母輩，兩代人之間在生活方式、價值觀念和文化品味等方麵有著明顯的差異，甚至衝突。不過，可貴的是，龍應台和安德烈並沒有讓他們之間的代溝越拓越寬，(苦難生活留下來的純樸印跡，有寬闊的視野和胸懷，也有四海為家的無奈。
在眾多人生角色中，也許母親是她最願意擔當卻也是最需要花心思的一份天職。因為她的出色，因為她與兒子們有不同的成長環境和經曆，更因為工作使得母子曾經四年兩地分隔，使得她扮演地非常辛苦。我們的作家在這兩個歐洲年輕人麵前，兢兢業業報著小學生的學習心態，試著通過他們的眼光去看世界，不斷去學習怎樣做一個母親。
親愛的安德烈讀後感300字（四）
這部由36封家書構成的書，不僅橫跨了新與舊，左派與右派，流行文化與人文關懷，更橫跨了母與子的世代價值觀，集結成這一本精彩的散文集。其實在我們身邊，包括我在內，有多少人和自己的父母交流甚少，缺乏適當的形式和機會，以至於兩代之間形成了一條無法逾越的鴻溝。
我們會發現，自己越長大越孤單，漸漸的不願意和父母分享更多的東西，反而身邊的朋友或許比父母更加的了解自己。我們不斷的接觸更新的事物，漸漸的從父母的世界中遠去，偶爾的電話也是例行公事一般的枯燥無味。我們都感覺到了這種變化，但是卻沒有人願意或者留心是不是應該改變一些。我想，我們的父母養我們長大成人，絕對不想看到的是這樣的一種結局。
看了《親愛的安德烈》這不書之後，我發現，作為子女，我們是多麽的不了解自己的父母。他們渴望了解我們的世界，於是心思急切，於是這樣的感覺讓我們厭煩。於是我們就會不自覺的離他們更遠。但是，我想，父母所作的一切都是源自於內心深處愛的噴泉。是愛，讓他們管我們管的太嚴；也是愛，讓他們在日益長大的、獨立的子女麵前手足無措。所以，無論外在的表現如何，內在的實質都是愛。
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