孔乙己讀後感500字
孔乙己讀後感500字（一）
我讀了魯迅先生所寫的小說集《呐喊》中的《孔乙己》。這篇文章使我略有所思。
當時的科舉製度殘害了一個封建知識分子。孔乙己的科舉道路沒有走通，這就意味著他數十年的寒窗苦讀，沒有絲毫成果。他隻會死讀書，讀死書。又不會“營生”，成了一個徹底的廢物，等待他的，隻有滅亡。相反，文中的“丁舉人”，僥幸通過科舉，獲得了社會地位，同為讀書人的他，便可以肆無忌憚的“嚴懲”一個“偷書賊”他私設公堂，將孔乙己吊打了大半夜，導致孔乙己在悲痛孤獨中死去。晚清的科舉製度，隻會把更多的讀書人，變成一個又一個“孔乙己”，而把少數的“成功者”變成“吃人的惡魔”！
封建社會通過八股取士。讀書人為了通過科舉，他們費盡心血，但所研究，所掌握的都是些毫無用處的、酸腐的東西，他們還如獲至寶。諸如茴香豆“茴”的四種寫法。晚清社會，人與人之間的關係異常冷漠。社會各階層的人們，都自私麻木，孔乙己這樣一個被科舉製度所摧殘的知識分子，境遇是如此悲慘，不但得不到任何人的同情，相反，被眾人所挖苦嘲笑。
《孔乙己》這部短篇小說，寫成於1919年三月份，離著名的五四運動僅有兩個月之差，當時中國孕育著巨大的社會變革，作為新文化運動先行者的魯迅先生，他的這篇文章振聾發聵，敲響了封建社會製度的喪鍾，用之鋒利的筆刃刺下了致命的一擊！
孔乙己讀後感500字（二）
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這多麽矛盾嗬，可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴的地方。
“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大錢。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的，相當自信地掏錢，可真是自命清高嗬！可是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了！”“什麽清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。”“孔乙己，你當真認識字麽？”“你怎的連半個秀才也老不到呢？”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是麵紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最後呢，沒法溝通了，將希望寄托在孩子身上，小夥計以“討飯一樣的人，也配考我麽”的思維冷漠回絕了孔乙己。孔乙己依然懇切地教小夥計四種寫法的“回”字，迂腐可笑呢。
這種惡狀他還能厚著臉皮待下去？這不是逼他往絕路走麽？他的自尊沒了，也沒人憐憫他，他除了喝酒，再也沒有物質上的享受，吃不飽，穿不暖，睡不香。餓得不行隻好偷書，一旦被抓就嚐到苦果——腿被打折了。這下好了，他真走到絕境了，用手爬到鹹亨酒店喝最後一次酒，然後在眾人的譏笑下離去……
就這麽的結局，孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢？
封建科舉！封建社會！簡直能害死人！但又是什麽造成這惡果呢？孔乙己這人就詮釋了當時所有的悲劇，而留給我們的，是無盡的反省與思考……
孔乙己讀後感500字（三）
穿著破舊長衫的高大體型，青白的麵色，深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子，這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了，一口的之乎者也和愛麵子就是它的特點，這種人物，是不值一看乃至一提的，但在別人提起他的時候，卻總能記起他，讓人感覺那是一種微妙的存在，不用特別去記住它，也不用刻意去忘記它。
但是，孔乙己就是孔乙己，不會把他和別的長衫文人混為一談，個性鮮明，喜歡在別人麵前顯擺自己，好吃懶做，死要麵子，這似乎也跟別的文人沒什麽兩樣，但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人，也有那麽點差距。總之，這是一個很特殊的人。
就是這樣的一個孔乙己啊，襯托出來了那個時代的悲涼。(www.)那個時代人的冷漠讓我感到震驚，無法想象那個時代的人可以對死亡這麽的輕描淡寫，就連孩童都如此的自私，而人們關心著的是自己的腰包，從不會關心到別人，就像老板想起了孔乙己，也隻是因為那十九文錢罷了。
不過，這也不怪他們罷，那些領導，可曾有一個關心過民眾？或是沒有空，正在忙著往腰包裏塞錢，或是根本不願意去管了。試問，在這樣的領導下的人民，又怎能關心到別人呢？
現代呢，好像的確是有人關心到別人了，但是，卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過分的賺錢方法比比皆是，似乎是有人要反省一下科技帶來的是，是利還是必，科技該不該發展，文人該不該誕生，我不希望“孔乙己”越來越多，更不希望漠視人情的人越來越多，還不希望長衫文人越來越多。但是，可能嗎？
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