華羅庚勤奮的故事
“華羅庚勤奮的故事”，由整理，希望有關於“華羅庚勤奮的故事”的文章，“華羅庚勤奮的故事”能對您有所幫助！
《華羅庚勤奮的故事》簡介：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。看到這句話我不禁想起了華羅庚勤奮讀書的故事。華羅庚小的時候，因為家境
《華羅庚勤奮的故事》正文開始>>一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。看到這句話我不禁想起了華羅庚勤奮讀書的故事。
華羅庚小的時候，因為家境貧寒，無力進入高中學習，隻好到黃炎培在上海創為的中華職業學校學習會計。不到一年，有於生活費用昂貴，被迫中途退學。他回到家鄉一麵幫助父親在雜貨店裏幹活，記賬 ，一麵鑽研數學。後來，回憶起這段生活，他心酸的說；那正是我應當接受教育的年月，但一個‘窮 ’字剝奪掉我的夢想；在西北風□ 上，擦著鼻涕，一雙草鞋一 支煙 ，一卷燈草一根針地為了活命而掙紮，頑強地自學到18歲。1929年冬天，他得了嚴重的傷寒症，經過近半年的治理，病雖然好了，但左腿的關節卻受到嚴重損害，落下了終身殘疾，走路要借助手杖。最後，在他堅持不懈的努力下終於成為世界聞名的傑出 科學家。
讀了這篇作文，我感覺到；華羅庚很喜歡數學，正是因為他的勤奮，才使得他成了一名科學家，以後我也要向他一樣努力學習。
------------------
我讀了《華羅庚勤奮成才的故事》，我對華羅庚爺爺用功、勤奮學習的印相很深刻。
小時候，他家境貧寒，初中未畢業便輟學在家，輟學之後，他對數學產生了強烈的興趣，而且也懂得用功讀書，他從一本《大代數》，一本《解析幾何》及一本50頁從老師那兒摘抄來的《微積分》開始，勤奮自學，踏上了通往數學大師的路。
白天，華羅庚就幫助他的父親在小雜貨店裏幹活與站櫃台。顧客來了，幫助他父親做生意，打算盤，記賬。顧客走了，就又埋頭看書或演算習題。有時入了迷，竟然忘記了接待顧客。時間久了，父親很生氣，幹脆把華羅庚演算的一大堆草稿紙拿來就撕，撕完扔到大街上。有時甚至把他的算草紙往火爐裏扔。每逢遇到這種時候，華羅庚總是拚命的抱住他視之如命的算草紙，不讓他的父親燒掉。
我覺得華羅庚爺爺是一個愛讀書、愛驗究、勤奮學習的人，我雖然不是數學家，而且我有很多比如馬虎、看錯符號等毛病、但是我要像華羅庚樣勤奮認真學習，我也能把數學學好!
---------------
華羅庚，出生在江蘇省金壇縣一個貧困家庭。這是當時一個非常閉塞的縣城。
童年時代，他最想騎馬。他將一個小木凳拴上繩子，牽著當馬騎，邊騎邊喊“馬嘟嘟，馬嘟嘟。”現在這個小凳子還陳列在金壇的“華羅庚紀念館”裏呢。稍大以後，他就把家中小雜貨店的櫃台當馬騎，跳上跳下，並且還不時學著大人騎馬的樣子，感覺十分得意。
華羅庚特別愛動腦，對於一些別人看來司空見慣的事，往往也表現出濃厚的興趣，提出一些似乎希奇的問題。有一次，他同別人一塊去城郊玩耍，見一座荒墳旁有石人石馬，就問比他大的同伴：“這些石人石馬有多重？”同伴回答說：“這怎麽能知道呢。”華羅庚卻不甘心，沉思片刻，說：“以後總會有方法知道的。”
在當年的金壇，華羅庚最喜歡去的地方，還是燈節、船會、廟會等場所，凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山，山上有個廟。每逢廟會，廟中的“菩薩：”便頭插羽毛，打扮得花花綠綠，騎著高頭大馬進城來。一路上，人們見到“菩薩”就磕頭行禮，祈求幸福。華羅庚伸直脖子，望著雙手合十的“菩薩”，心裏暗自琢磨：“‘菩薩’果真萬能嗎？”當廟會散了，人們也陸續回家，華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山，想探個究竟，看一看“菩薩”的真麵目。
來到廟裏，“菩薩”卸了裝，華羅庚一看“菩薩”是人扮的，就立刻往家跑。回到家，他便興高采烈地對媽媽說：“媽，你往後不要給‘菩薩’磕頭了，‘菩薩’是騙人的1父親馬上訓斥道：“唉呀，罪過，小孩子懂什麽？”他卻認真反駁道：“我到青龍山的廟裏去了，‘菩薩’原來是假的，是人裝扮的1
華羅庚的數學作業，經常有塗改的痕跡，很不整潔，老師開始時非常不滿意。後來經過仔細辨別，老師發現華羅庚是在不斷改進和簡化自己的解題方法。
華羅庚在中學讀書時，曾對傳統的珠算方法進行了認真思考。他經過分析認為：珠算的加減法難以再簡化，但乘法還可以簡化。乘法傳統打法是“留頭法”或“留尾法”，即先將乘法打上算盤，再用被乘數去乘；每用乘數的一位數乘被乘數，則在乘數中將該位數去掉；將乘數用完了，即得最後答案。華羅庚覺得：何不幹脆將每次乘出的答數逐次加到算盤上去呢？這樣就省掉了乘數打上算盤的時間例如：28×6，先在算盤上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，隻用兩步就能得出結果。對於除法，也可以同樣化為逐步相減來做節省的時間就更多的。
憑著這一點改進，再加上他擅長心算，華羅庚在當時上海的珠算比賽中獲得了冠軍。
華羅庚不僅對數學肯動腦筋，對語文也很用心。有一次，老師把自己收藏的文學大師胡適的書分給學生，讓每人看完後寫一篇讀後感。華羅庚分得的是《嚐試集》，書中流露出作者提倡白話文的得意，認為自己是一次成功的嚐試，於是在扉頁上寫了一首《序詩》：“嚐試成功自古無，放翁這話未必是。我今為下一轉語，自古成功在嚐試。”
華羅庚在讀後感中，並未表達出老師所期望的對胡適的讚美之詞，而是尖銳地指出：胡適的這首詩概念混亂，第一句中的“嚐試”與第四句中的“嚐試”是兩個完全不同的概念。第一句中的“嚐試”是指初次嚐試，當然一試就成功是比較罕見的；第四句中的“嚐試”則是指經過多次嚐試或失敗之後的一次成功嚐試，所以它們具有不同的含意。單獨來看兩個“嚐試”都是有道理的，但胡適將二者放在一起，則是拿自己的概念隨意否定別人（陸放翁）的概念，真是豈有此理！他說：“胡適序詩邏輯混亂，不堪卒讀。”
雖然語文老師當時十分不悅，但20年後還是對已成名的華羅庚說：“我早就看了你的文章不落窠臼。”
這篇關於華羅庚勤奮的故事的文章,11i到此已經介紹完了,希望對你有所幫助。11i部分文章為網絡轉載,部分出處不明,如果有相關文章無意侵犯閣下之權益,希望來信說明!