苦而不言，喜而不語，這才是人生的豁達和智慧
1
做人最高的境界是什麽？做人的最高境界是：苦而不言，喜而不語。
苦而不言不是要你打斷牙和血吞，什麽虧都吃下去，而是少抱怨，學會吃一點無傷大雅的虧。
少抱怨是因為沒有人喜歡聽你的抱怨。麵對苦難時，很少有人真的想要了解你的苦難，苦而不言才是我們最好的選擇。
“八百裏分麾下炙”的辛棄疾，二十歲便出入行伍，曾在萬軍中俘虜敵軍大將，屢立戰功；二十五歲執筆上言平戎十論，有霍去病衛青的氣概，指點江山豪氣幹雲。
但不久一貶再貶，英雄淪落為田舍菜翁，其間幽忿落寞之情，有誰共鳴？
寫下“而今識盡愁滋味”的辛稼軒，不想抱怨嗎？
他不是不想，而是明白抱怨無用，幹脆就不抱怨了。他把他的一腔孤憤化為詞中溝壑，那怨氣怒氣，不平之氣釀成了他青史留名的底氣。
苦而不言，是不做無意義的抱怨，是讓我們靜靜地蛻變，待到時運際遇，一鳴而天下驚。
2
喜而不語是不炫耀。花宜半開，酒宜微醉，做人最宜低調收斂，韜光養晦。
喜而不語，不是說高興不能分享，而是不能為了自己高興，而讓別人不痛快。
《菜根譚》中說：“淡泊之士，多為濃妝者所疑；檢飭之人，多為放肆者所忌。君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。”
喜而不語，說的更是不張狂自傲。
3
三國時期的荀攸，他自謙避禍，很注意掩蔽鋒芒。
他自從受命軍師之職，隨曹操征戰疆場，籌劃軍機，克敵製勝，立下了汗馬功勞，曹營中眾多謀臣策士之中，他的地位數一數二。後來，曹操做了魏公，更是任命他為尚書令，可謂恩寵之極。
但他從來都懂得功高不可震主，鋒芒不可淩人。他憑借著自己超人的智慧和謀略，在朝二十餘年，能夠從容自如地處理上下左右的複雜關係，在極其殘酷的人事傾軋中，始終地位穩定，立於不敗之地。
原因為何？
蓋因他對內對外，對敵對己，迥然不同，判若兩人。
參與軍機，他智慧過人，迭出妙策；但對曹操，對同僚，卻注意不露鋒芒，不爭高下，把才能，智慧，功勞盡量地掩藏起來，表現得總是很謙卑，文弱，愚鈍，怯懦。
反觀楊修，雖思維敏捷，甚有才氣，但絲毫不看場合，不分析別人的好惡，隻管賣弄自己的小聰明，後來更是攪和到曹操的家事當中，遭到曹操的猜忌，最後落得個身首異處的下場。
凡做人不能太張狂、太鋒芒畢露。
苦而不言，靜待時機，是一種豁達；喜而不語，低調沉斂，是一種智慧。
生活從來都是智慧的較量，最富有的人是智者，最寶貴的財富是智慧。
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